A.追求權(quán)力
B.不受約束
C.封建迷信
D.利用公立的目的打擊報(bào)復(fù)
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A.沒有獨(dú)立性
B.中國化
C.屬于馬克思主義
D.學(xué)術(shù)與政治搭配
A.自由競爭
B.壟斷
C.寡頭
D.國有
A.大智若愚的人是沒有醒悟的人
B.道家認(rèn)為人應(yīng)該保持其原初狀態(tài)
C.道家主張?zhí)烊撕弦环娇尚腋?br />
D.中國哲學(xué)講幸福是從根上講
A、阿爾伯特
B、奧古斯丁
C、柏拉圖
D、畢達(dá)哥拉斯
A、對現(xiàn)階段影響最大的
B、對接下來的選擇影響巨大的
C、對人的一生都會有影響的東西
D、生存所涉及的基本
最新試題
董仲舒思想的最大特色或貢獻(xiàn)在于,他系統(tǒng)地闡述了(),為儒家的倫理原則及現(xiàn)實(shí)的政治秩序找到了形而上的終極依據(jù)。
百家爭鳴時期的政治思想往往代表了不同階層的政治理想,其中墨家代表了()。
秦帝國的滅亡使法家無法成為專制國家的正統(tǒng)思想,并喪失了對秦漢以后中國政治的影響力。()
為了達(dá)到兼相愛以治亂世的目的,墨子在政治和思想上提出了()的主張。
王夫之用()來解釋民族和國家起源,進(jìn)而論證其“夷夏大防”的觀點(diǎn),令人耳目一新。
以下不屬于葉適的經(jīng)濟(jì)與社會政策主張的是()。
《荀子》的中心內(nèi)容是圍繞著禮展開的,以下對禮的理解正確的是()。
老子的理想社會模式是()。
對于如何實(shí)行仁政,孟子提出了()的具體主張。
董仲舒以“災(zāi)異說”、“譴告說”為核心的天道觀,意在“以天權(quán)強(qiáng)化君權(quán)”。()