A、立規(guī)則
B、天是有意識(shí)的天
C、五行相生相克
D、天是自然的天
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A、君為臣綱
B、父為子綱
C、兄為弟綱
D、夫?yàn)槠蘧V
A、圣人之性
B、中民之性
C、賤民之性
D、斗筲之性
A、土
B、金
C、水
D、火
A、金
B、木
C、土
D、水
A、《春秋繁露》是他的代表作
B、他提出的“罷黜儒家,獨(dú)尊儒術(shù)”得到了漢文帝采納
C、他提出了“天人感應(yīng)”的理念
D、他提出了“大一統(tǒng)”的思想
最新試題
“欲利而身,先利而君;欲富而家,先富而國。”這句話表達(dá)了韓非()的觀念。
以下不屬于葉適的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)政策主張的是()。
商鞅對(duì)于實(shí)行法治提出了以下原則()。
朱熹的貢獻(xiàn)主要在哲學(xué)領(lǐng)域而非在政治思想領(lǐng)域。()
董仲舒思想的最大特色或貢獻(xiàn)在于,他系統(tǒng)地闡述了(),為儒家的倫理原則及現(xiàn)實(shí)的政治秩序找到了形而上的終極依據(jù)。
王陽明()的思想強(qiáng)調(diào)人在本性上的平等與獨(dú)立,為明朝后期的思想解放奠定了基礎(chǔ)。
柳宗元在《答劉禹錫天論書》中,進(jìn)一步闡述了他的“天人合一”的觀點(diǎn)。()
從理論邏輯上看,王弼、何晏的無為思想是從“貴無”的哲學(xué)立場推演出來的。()
以下對(duì)兩宋時(shí)期事功派與理學(xué)家之間的異同點(diǎn),闡述正確的是()。
春秋戰(zhàn)國時(shí)期諸子異說興起、百家爭鳴的原因的原因主要在于()。