單項選擇題用天之道,分地之利,謹身節(jié)用,以養(yǎng)(),此庶人之孝也。故自天子至于庶人,孝無終始,而患不及者,未之有也。
A、天地
B、父母
C、國家
D、天子
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
1.單項選擇題非先王之法服,()
A、不敢服
B、敢服
C、不敢行
2.單項選擇題孝經(jīng)在中國古代影響很大()曾經(jīng)親自為它做注
A、唐高宗
B、唐太宗
C、唐玄宗
D、唐中宗
3.單項選擇題子曰:“君子之事上也,進思盡忠,退思補過,將順其美,匡救其惡,故上下能相親也。出自哪一章()?
A、事君章
B、喪親章
C、廣揚名章
D、感應章
4.單項選擇題子曰:“君子之教以孝也,非家至而日見之也”。下一句是()?
A、教以孝,所以敬天下之為人父者也。
B、移風易俗,莫善于樂。
C、禮者,敬而已矣。
D、教以悌,所以敬天下之為人兄者也。
5.單項選擇題孝經(jīng)上說:身體發(fā)膚,受之父母,不敢損傷這說明中國人看待自己身體的出發(fā)點是()
A、注重保健
B、天人合一
C、三綱五常
D、宗法觀念
最新試題
敦煌寫卷有別集、總集、單篇文本,文獻價值頗大。
題型:判斷題
王之渙《涼州詞二首》其一被章太炎推舉為絕句之最。
題型:判斷題
曹操的詩大部分都被之管弦。
題型:判斷題
韓愈作古文倡導師法古圣賢人,師其意,亦師其辭。
題型:判斷題
變文的內(nèi)容包括佛經(jīng)故事、歷史故事、民間傳說、社會時事幾類。
題型:判斷題
永明體之后,文學擺脫與音樂的糾纏,走向獨立。
題型:判斷題
80年代以來,對于敦煌俗文學作品的類型劃分缺乏統(tǒng)一的全面的標準,可以按照表演藝術形式劃分。
題型:判斷題
古文運動強調(diào)“道”的作用影響了作家個性的發(fā)揮是古文運動的弊端之一。
題型:判斷題
王維寫景喜用簡淡筆墨,隨意點染;孟浩然則講究構圖布局、設辭著色。
題型:判斷題
敦煌遺書中保存得有雅文學和俗文學作品的文本。
題型:判斷題