韓愈古文中，被稱作“昌黎序文第一首”的是（）。

敦煌遺書中保存得有雅文學(xué)和俗文學(xué)作品的文本。

韓愈作古文倡導(dǎo)師法古圣賢人，師其意，亦師其辭。

（）曾被作為全部敦煌文學(xué)作品的總稱。

韓愈主張“氣盛言宜”，重視文氣，體現(xiàn)在句式上則多用重復(fù)、排比、對(duì)仗等。

80年代以來(lái)，對(duì)于敦煌俗文學(xué)作品的類型劃分缺乏統(tǒng)一的全面的標(biāo)準(zhǔn)，可以按照表演藝術(shù)形式劃分。

敦煌遺書中保存的最重要的文學(xué)文獻(xiàn)資料是是唐五代通俗文學(xué)作品。

唐代白話詩(shī)的代表詩(shī)人有（）。

杜牧的詩(shī)歌以愛情詩(shī)和詠史詩(shī)成就最高。

杜甫經(jīng)歷過(guò)安史之亂，而高適沒有經(jīng)歷過(guò)。