A.人道原則
B.重生原則
C.自主原則
D.保密原則
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A.醫(yī)學(xué)道德行為和行為者
B.醫(yī)務(wù)人員
C.醫(yī)德品質(zhì)
D.醫(yī)療衛(wèi)生單位
A.患者健康利益至上
B.唯一性原則
C.保密原則
D.知情同意原則
A.有階級(jí)性
B.有歷史性
C.影響衛(wèi)生資源的分配
D.只偏重于人口的數(shù)量
E.不能把人的自然素質(zhì)同生命存在的價(jià)值相統(tǒng)一
A.英國
B.法國
C.意大利
D.美國
E.中國
A.生命倫理學(xué)發(fā)展的新階段問題
B.放棄治療的倫理問題
C.衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)
D.女權(quán)主義倫理學(xué)
E.關(guān)于安樂死和人體器官移植的倫理問題
最新試題
體現(xiàn)滿足現(xiàn)代需要與防止危害未來相統(tǒng)一原則的是()。
”醫(yī)乃仁術(shù)”是指()。
臨床醫(yī)學(xué)研究中的受試者選擇原則()。
體現(xiàn)知情同意原則的是()。
臨床醫(yī)學(xué)研究中的保密原則()。
在"身體發(fā)膚,受之父母,不可毀傷"的忠孝觀念之下,古代中國人反對尸體解剖,把尸體解剖視為不孝、不仁、不義的不道德行為,甚至是戳尸之罪,要繩之以法。這說明中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)倫理具有()的局限性。
"醫(yī)學(xué)貴精,不精則害人匪細(xì)","用藥如用兵","用藥如用神",以上論述要求醫(yī)務(wù)人員必須具有()的醫(yī)德品質(zhì)。
違背嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)求是性原則()。
下列()不屬于衛(wèi)生保健資源在衛(wèi)生事業(yè)內(nèi)部進(jìn)行分配的要求。
臨床醫(yī)學(xué)意外損傷的賠償原則()。