A.醫(yī)學道德行為和行為者
B.醫(yī)務人員
C.醫(yī)德品質
D.醫(yī)療衛(wèi)生單位
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A.患者健康利益至上
B.唯一性原則
C.保密原則
D.知情同意原則
A.有階級性
B.有歷史性
C.影響衛(wèi)生資源的分配
D.只偏重于人口的數(shù)量
E.不能把人的自然素質同生命存在的價值相統(tǒng)一
A.英國
B.法國
C.意大利
D.美國
E.中國
A.生命倫理學發(fā)展的新階段問題
B.放棄治療的倫理問題
C.衛(wèi)生經(jīng)濟倫理學
D.女權主義倫理學
E.關于安樂死和人體器官移植的倫理問題
A.生命神圣論
B.醫(yī)學人道論
C.結果論與功利論
D.非結果論與義務論
E.人權論
最新試題
1946年通過的第一個關于人體實驗的國際文件()。
當醫(yī)務人員的利益與醫(yī)學界、服務對象以及整個社會等利益發(fā)生沖突而不能兩全的時候,醫(yī)務人員能夠無私利他、自我犧牲而決不損人利己,使自己的無私利他、自我犧牲行為之和接近等于他與醫(yī)學界、服務對象以及整個社會等利益發(fā)生沖突的行為之和,甚至在重大沖突時能夠犧牲生命這種醫(yī)德境界是()
為了切實做到尊重病人自主性或決定。醫(yī)生向病人提供信息時要避免()。
符合醫(yī)學研究獻身醫(yī)學原則()。
奠定位薩里的醫(yī)學地位的文獻()。
出自范仲淹的話是()。
”醫(yī)乃仁術”是指()。
臨床醫(yī)學研究中的受試者選擇原則()。
在"身體發(fā)膚,受之父母,不可毀傷"的忠孝觀念之下,古代中國人反對尸體解剖,把尸體解剖視為不孝、不仁、不義的不道德行為,甚至是戳尸之罪,要繩之以法。這說明中國傳統(tǒng)醫(yī)學倫理具有()的局限性。
違背嚴謹治學求是性原則()。