A.醫(yī)德根本宗旨的變化
B.醫(yī)德意識的變化
C.醫(yī)德理論的變化
D.促進了生命倫理學的誕生
E.醫(yī)德規(guī)范的變化
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A.共同維護病人利益和社會公益
B.彼此平等,互相尊重
C.彼此獨立,互不干涉
D.彼此信任、互相協(xié)作和監(jiān)督
E.互相學習、共同提高和發(fā)揮優(yōu)勢
A.享有自主權
B.享有知情同意權
C.享有保密和隱私權
D.享有基本的醫(yī)療權
E.享有參與治療權
A.醫(yī)師的個人利益都是天然合理的
B.醫(yī)師的正當利益都應得到實現
C.醫(yī)師的正當利益能夠得醫(yī)德的支持
D.醫(yī)師的正當利益必須無條件服從患者利益
E.醫(yī)師的個人利益在倫理上是成問題的
A.報告護士長,立即調換藥品,并向患者致歉
B.通知患者,請求諒解
C.不讓任何人知道,神不知鬼不覺,僥幸心理
D.只報告護士長,不調換藥品
E.不報告護士長,也不調換藥品
A、孫思邈
B、張仲景
C、李時珍
D、龔延賢
E、喻昌
最新試題
手術室護士小張對工作認真負責,每次為病人注射前仔細三查七對,手術中嚴格無菌操作,這符合護理倫理范疇中的()
最能體現保護患者隱私準則的是()。
最能體現知情同意準則的是()。
“醫(yī)不貪色”反映醫(yī)務人員應該具有()美德
把有限的衛(wèi)生資源配置到最能產生社會效益和經濟效益的做法是體現()。
“醫(yī)方是一種專家形象,在雙方關系中居于完全主動地位;而患者對醫(yī)學知識一知半解、甚至一無所知,處于被動地位,完全聽命于醫(yī)方發(fā)出的指令”反映的是()的醫(yī)患關系。
在“身體發(fā)膚,受之父母,不可毀傷”的忠孝觀念之下,古代中國人反對尸體解剖,把尸體解剖視為不孝、不仁、不義的不道德行為,甚至是戳尸之罪,要繩之以法。這說明中國傳統(tǒng)醫(yī)學倫理具有()的局限性。
提高醫(yī)療質量的精神力量是()。
體現對精神病患者人文關懷原則的是()。
病人余先生,因大葉性肺炎住進內科病房,經檢測發(fā)現為乙型病毒性肝炎。恰在余先生不在病房時,護士遵醫(yī)囑在其床旁掛了血液隔離標志。余先生知道后,很不高興,認為"是對自己的污辱"。此時,護士忽視了余先生的()