A.教師教學的工具
B.教師編寫文本教案的工具
C.學生認知的工具
D.教學環(huán)境的構(gòu)建工具
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A.既包含物質(zhì)設(shè)備、工具手段,又包含方法與技能等
B.只包含現(xiàn)代化的教學媒體,如投影機、計算機、攝象機等硬件設(shè)備
C.發(fā)展機器與設(shè)備的性能和功能,使其在應(yīng)用于教學時更方便
D.只能提高教師的課堂教學水平,對學生沒有太大的幫助
A.探究性的
B.研究性的
C.接受性的
D.發(fā)現(xiàn)性的
A.利用計算機來進行各個學科的教學
B.把計算機作為教學的對象和內(nèi)容的教學
C.把計算機作為教學工具來使用的教學
D.把計算機作為輔助教學的手段來使用的教學
A.建構(gòu)主義
B.行為主義
C.認知主義
D.人本主義
A.建構(gòu)主義學與教的理論
B.維果斯基的最近發(fā)展區(qū)理論
C.羅杰斯的人本主義學習和教學理論
D.奧蘇貝爾的有意義接受學習理論
最新試題
改革開放后,我國十分重視電化教育的應(yīng)用研究,提出“三深入”,即深入學科、()、和深入教學。
電視教材的設(shè)計原則有()、優(yōu)化原則、主體原則和經(jīng)濟原則。
1919年,我國開始有人使用幻燈機進行教學活動,這類似于美國的視覺教育,可以認為是中國教育技術(shù)的起步。1936年,我國學者使用()的概念概括了這種使用電影機、幻燈機等現(xiàn)代化的聲、光、電設(shè)備進行教育和教學活動,并于1983年改稱為教育技術(shù)。
大多數(shù)CAI課件的寫作方法為()
從“技術(shù)是元器件、裝置,屬于物質(zhì)的東西,是實現(xiàn)目的的手段或技藝,屬于心智或思想,對實用工藝的研究,屬于實踐智慧”出發(fā),我們得出了“從單純的硬件到解決問題的具體方法與策略,以及在改造世界的過程中形成的有系統(tǒng)的知識,都可以稱之為技術(shù)"的結(jié)論。這里使用了()的方法。
一般認為,教育技術(shù)形成于(),是第二次產(chǎn)業(yè)革命的產(chǎn)物。
通常會議用話筒的指向性應(yīng)選擇()
CAI課件的設(shè)計與制作流程包括課件策劃、()和課件制作。
需要是指對學生的()與學生的實際狀況之間的差異。
陶行之先生首次在嘉興的教學中使用了(),這促成了我國電化教育的萌芽。