現(xiàn)代小說用白話文寫作，結(jié)構(gòu)上也一直采用章回體。

語言學(xué)上的“文學(xué)語言”，指加工過的、規(guī)范化了的書面語。它通常與口語或土語相對，是一定社會和教學(xué)情境中的標(biāo)準(zhǔn)語言形態(tài)。

語言總是有所蘊(yùn)藉。

議論性散文具有鮮明的思想傾向和濃厚的思辨色彩。

在魏晉時(shí)期，南朝宋文帝建立“四學(xué)”即“儒學(xué)”、“玄學(xué)”和“（）”。這是一個重要的標(biāo)志性事件。

在中外文論史上，文學(xué)觀念形形色色、種類繁多，我們教材中介紹的主要文學(xué)觀念除了模仿論、實(shí)用論、變現(xiàn)論、體驗(yàn)論、文化論以外還有（）。

在寫作過程中，民間文化突出普通民眾基于傳統(tǒng)的自發(fā)通俗趣味的抒寫。

蘊(yùn)藉性首先表現(xiàn)為形象的朦朧。

一般讀者在閱讀和欣賞的同時(shí)就要考慮理性的分析和評論，并力求以論感人、以理服人。

一般讀者需要一定的審美能力和個性化創(chuàng)造。