意識(shí)形態(tài)范圍并非純概念性的，而是意識(shí)與無(wú)意識(shí)、理性與非理性、可以說(shuō)清的與難以說(shuō)清的東西的復(fù)雜的混合物。

蘊(yùn)藉性首先表現(xiàn)為形象的朦朧。

在文學(xué)理論的學(xué)習(xí)中的親自實(shí)踐是不太重要的學(xué)習(xí)途徑。自己選擇一些合適的文學(xué)現(xiàn)象或作品，反復(fù)閱讀、思考，撰寫文學(xué)理論與批評(píng)論文，從而培養(yǎng)文學(xué)理論與批評(píng)的能力。

語(yǔ)言總是有所蘊(yùn)藉。

民間文化，代表更底層的普通民眾自發(fā)的通俗趣味。

在文學(xué)批評(píng)寫作的實(shí)際操作中，首先要選擇某種文學(xué)批評(píng)的文體類型，也要遵從一般的文學(xué)批評(píng)寫作程序。

敘事性散文敘事性散文包括報(bào)告文學(xué)、傳記文學(xué)、游記等。

敘事性散文以人物、事件、景物為主要表述對(duì)象，最主要表達(dá)方式是抒情。

議論性散文具有鮮明的思想傾向和濃厚的思辨色彩。

在寫作過(guò)程中，民間文化突出普通民眾基于傳統(tǒng)的自發(fā)通俗趣味的抒寫。