一位熱情而熱愛(ài)教育工作的教師為使學(xué)生更好地學(xué)習(xí)，新學(xué)年開(kāi)始后，他對(duì)教室進(jìn)行了一番精心地布置，為學(xué)生提供了一個(gè)更有情趣的學(xué)習(xí)環(huán)境。教室的墻上張貼了各種各樣生動(dòng)有趣的圖畫(huà)，窗臺(tái)上還擺上了花草、盆景，教室充滿(mǎn)了生機(jī)。
一名教師達(dá)到下列哪個(gè)階段就標(biāo)志著其成熟?()
A．關(guān)注生存
B．關(guān)注情境
C．關(guān)注學(xué)生
D．關(guān)注自身
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一位熱情而熱愛(ài)教育工作的教師為使學(xué)生更好地學(xué)習(xí)，新學(xué)年開(kāi)始后，他對(duì)教室進(jìn)行了一番精心地布置，為學(xué)生提供了一個(gè)更有情趣的學(xué)習(xí)環(huán)境。教室的墻上張貼了各種各樣生動(dòng)有趣的圖畫(huà)，窗臺(tái)上還擺上了花草、盆景，教室充滿(mǎn)了生機(jī)。
在案例中，學(xué)生會(huì)優(yōu)先知覺(jué)教室中有趣的圖畫(huà)，這體現(xiàn)了知覺(jué)的()。
A．恒常性
B．整體性
C．選擇性
D．理解性
一位熱情而熱愛(ài)教育工作的教師為使學(xué)生更好地學(xué)習(xí)，新學(xué)年開(kāi)始后，他對(duì)教室進(jìn)行了一番精心地布置，為學(xué)生提供了一個(gè)更有情趣的學(xué)習(xí)環(huán)境。教室的墻上張貼了各種各樣生動(dòng)有趣的圖畫(huà)，窗臺(tái)上還擺上了花草、盆景，教室充滿(mǎn)了生機(jī)。
中學(xué)生注意的發(fā)展遵循什么規(guī)律?()
A．從無(wú)意注意向有意注意發(fā)展
B．無(wú)意注意占主導(dǎo)地位
C．注意缺乏目的性和主動(dòng)性
D．注意的目的性強(qiáng)
一位熱情而熱愛(ài)教育工作的教師為使學(xué)生更好地學(xué)習(xí)，新學(xué)年開(kāi)始后，他對(duì)教室進(jìn)行了一番精心地布置，為學(xué)生提供了一個(gè)更有情趣的學(xué)習(xí)環(huán)境。教室的墻上張貼了各種各樣生動(dòng)有趣的圖畫(huà)，窗臺(tái)上還擺上了花草、盆景，教室充滿(mǎn)了生機(jī)。
案例中教師的做法會(huì)產(chǎn)生什么效果?()
A．分散學(xué)生注意力
B．幫助學(xué)生取得好的學(xué)習(xí)效果
C．提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性
D．有利于學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)揮
幾乎每個(gè)家庭都有電視，它的影響是如此普遍，以至于它被稱(chēng)為另一個(gè)“家長(zhǎng)”。
由于大部分孩子花在電視上的時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，所以關(guān)于電視對(duì)孩子學(xué)習(xí)和行為影響的爭(zhēng)論不斷。大量事實(shí)證明，電視對(duì)兒童的生理、心理和行為產(chǎn)生著種種潛移默化的影響，怎樣使自己的孩子得益于電視而免受“電視病”之害，成為當(dāng)今每位家長(zhǎng)都必須關(guān)心的重大問(wèn)題。
A．既然電視對(duì)學(xué)生的負(fù)面影響較多，我們就應(yīng)該禁止學(xué)生看電視
B．對(duì)于中學(xué)生，應(yīng)該進(jìn)行道德認(rèn)知教育，讓他們明白是非善惡，自覺(jué)抵制不良電視節(jié)目
C．父母應(yīng)盡量和孩子一起看電視，在此過(guò)程中進(jìn)行教育引導(dǎo)
D．電視可以使兒童獲益非淺，只是父母要幫孩子駕馭電視
幾乎每個(gè)家庭都有電視，它的影響是如此普遍，以至于它被稱(chēng)為另一個(gè)“家長(zhǎng)”。
由于大部分孩子花在電視上的時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，所以關(guān)于電視對(duì)孩子學(xué)習(xí)和行為影響的爭(zhēng)論不斷。大量事實(shí)證明，電視對(duì)兒童的生理、心理和行為產(chǎn)生著種種潛移默化的影響，怎樣使自己的孩子得益于電視而免受“電視病”之害，成為當(dāng)今每位家長(zhǎng)都必須關(guān)心的重大問(wèn)題。
A．強(qiáng)化
B．替代性學(xué)習(xí)
C．試誤
D．有意義學(xué)習(xí)
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“記憶術(shù)”很多，比如《二十四節(jié)氣歌》：春雨驚春清谷天，夏滿(mǎn)芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。這是一種()的記憶術(shù)。
人的自覺(jué)能動(dòng)性的最高表現(xiàn)形式是人不同于動(dòng)物的（）。
教育教學(xué)中搞“一刀切”、“齊步走”，沒(méi)有違背了個(gè)體身心發(fā)展的（）。
要適應(yīng)人的身心發(fā)展的順序性，教育必須做到（）。
認(rèn)為人的性本能是推動(dòng)人的發(fā)展的最根本動(dòng)因的學(xué)者是（）。
桑代克從“人是一個(gè)生物的存在”的角度建立自己的教育心理學(xué)體系，他的教育心理學(xué)分為三部分；第一部分講人類(lèi)的本性，第二部分講()、第三部分講()。
把教育看作是人對(duì)人的主體間靈肉交流活動(dòng)(尤其是老一代對(duì)年輕一代)的現(xiàn)代思想家是（）。
積極誘因使個(gè)體產(chǎn)生積極行為，()某一目標(biāo)；消極誘因則使個(gè)體產(chǎn)生負(fù)性行為，遠(yuǎn)離或回避某一目標(biāo)。
關(guān)于個(gè)體身心發(fā)展的成因，“白板說(shuō)”觀點(diǎn)屬于（）。
簡(jiǎn)述心理發(fā)展的含義。