A.他具有很強的創(chuàng)新素質(zhì)與能力
B.他具有很強的分析解決問題的能力
C.他能創(chuàng)造性地提出目標和推行目標
D.他能創(chuàng)造性地給被領(lǐng)導(dǎo)者提供服務(wù)
E.他能創(chuàng)造性地總結(jié)領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)驗,上升為領(lǐng)導(dǎo)理論
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A.政策性的服務(wù)
B.指導(dǎo)性的服務(wù)
C.管理性的服務(wù)
D.事務(wù)性的服務(wù)
E.生活上的服務(wù)
A.中央和地方的關(guān)系
B.政府與市場的關(guān)系
C.政府與企業(yè)的關(guān)系
D.既得利益集團與非既得利益集團的關(guān)系
E.改革反對者與支持者的關(guān)系
A..在學(xué)習(xí)和接受教育過程中繼承、借鑒或發(fā)展前人實踐的產(chǎn)物
B.從廣大人民群眾的實踐中直接“拿來”的,或是對其強烈愿望、意識意向、創(chuàng)作雛形等進行加工、整理、提煉而成的
C.從書本中總結(jié)出來的
D.通過對國外一些先進經(jīng)驗的學(xué)習(xí)得來的
E.自身長期社會實踐的結(jié)果
A.這種主仆關(guān)系是由社會主義領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)所規(guī)定的,是與服務(wù)的方向相一致的
B.這種主仆關(guān)系僅是相對領(lǐng)導(dǎo)活動中領(lǐng)導(dǎo)服務(wù)和指導(dǎo)的對象而言的
C.這種主仆關(guān)系是社會主義領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)
D.社會主義社會的領(lǐng)導(dǎo),既是人民的公仆,又是社會的主人
E.這種關(guān)系在現(xiàn)實生活中是不存在的
A.組織的存在是領(lǐng)導(dǎo)存在的前提和基礎(chǔ)
B.組織是領(lǐng)導(dǎo)的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)、活動空間及運行框架
C.組織變化了,領(lǐng)導(dǎo)也隨之變化
D.正確的領(lǐng)導(dǎo)能促進組織的發(fā)展
E.領(lǐng)導(dǎo)是為組織服務(wù)的,同時也對組織產(chǎn)生反作用
最新試題
被領(lǐng)導(dǎo)者的本質(zhì)在不同的社會有什么不同?
領(lǐng)導(dǎo)活動是一個多因素、多方面、多層次的系統(tǒng),包括()。
在我國市場經(jīng)濟實踐過程中,要特別處理好以下關(guān)系()。
在任何社會歷史條件下,領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者都是上下級即()。
領(lǐng)導(dǎo)者的超前認識表現(xiàn)在()。
我國古代思想家有許多關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的論述,對此我們應(yīng)采?。ǎ┑脑瓌t。
領(lǐng)導(dǎo)者開拓創(chuàng)新的思想、理論、計劃、方案不是天生的,也不是領(lǐng)導(dǎo)者頭腦中固有的。它來自()。
關(guān)于社會主義社會中領(lǐng)導(dǎo)與人民的關(guān)系是公仆與主人的關(guān)系說法正確的有()。
從研究內(nèi)容、研究方法看,領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)涉及到()。
領(lǐng)導(dǎo)是一個豐富的活動過程,既有認識活動又有實踐過程,即()。