A.自我認(rèn)識(shí)
B.自信
C.自我體驗(yàn)
D.自我調(diào)控
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.沉思型
B.場(chǎng)依存型
C.沖動(dòng)型
D.場(chǎng)獨(dú)立型
A.實(shí)驗(yàn)研究
B.個(gè)案實(shí)驗(yàn)
C.描述性研究
D.實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)
1920年,在印度加爾各答東北的一個(gè)名叫米德納波爾的小鎮(zhèn),人們發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)“狼孩”。這兩個(gè)“狼孩”后來(lái)被送到米德納波爾的孤兒院去撫養(yǎng),人們還給他們?nèi)×嗣?,大的叫卡瑪拉,小的叫阿瑪拉。在孤兒院里,人們首先?duì)他們進(jìn)行了身體檢查,發(fā)現(xiàn)他們身體的生理系統(tǒng)是正常的,只有少許營(yíng)養(yǎng)不良。
人們還發(fā)現(xiàn)這兩個(gè)狼孩雖然長(zhǎng)得與人一樣,但行為舉止卻完全和狼一樣。他們白天睡覺(jué),夜晚活動(dòng),常常像狼那樣嚎叫。他們用四肢爬著走路,用手直接抓食物送到嘴邊吃。
于是研究者就在人類(lèi)的正常社會(huì)環(huán)境里對(duì)其進(jìn)行訓(xùn)練,教他們識(shí)字,教他們學(xué)習(xí)人類(lèi)的基本行為方式和生活技能。然而,阿瑪拉不幸死亡,卡瑪拉在四年之后(十一二歲)才開(kāi)始能夠講一點(diǎn)點(diǎn)話,但智力只相當(dāng)于一個(gè)普通嬰兒的智力水平。
A.心理是個(gè)體對(duì)于客觀現(xiàn)實(shí)的主觀映像
B.社會(huì)實(shí)踐決定人的心理內(nèi)容
C.心理活動(dòng)是主動(dòng)的
D.心理活動(dòng)是被動(dòng)的
1920年,在印度加爾各答東北的一個(gè)名叫米德納波爾的小鎮(zhèn),人們發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)“狼孩”。這兩個(gè)“狼孩”后來(lái)被送到米德納波爾的孤兒院去撫養(yǎng),人們還給他們?nèi)×嗣?,大的叫卡瑪拉,小的叫阿瑪拉。在孤兒院里,人們首先?duì)他們進(jìn)行了身體檢查,發(fā)現(xiàn)他們身體的生理系統(tǒng)是正常的,只有少許營(yíng)養(yǎng)不良。
人們還發(fā)現(xiàn)這兩個(gè)狼孩雖然長(zhǎng)得與人一樣,但行為舉止卻完全和狼一樣。他們白天睡覺(jué),夜晚活動(dòng),常常像狼那樣嚎叫。他們用四肢爬著走路,用手直接抓食物送到嘴邊吃。
于是研究者就在人類(lèi)的正常社會(huì)環(huán)境里對(duì)其進(jìn)行訓(xùn)練,教他們識(shí)字,教他們學(xué)習(xí)人類(lèi)的基本行為方式和生活技能。然而,阿瑪拉不幸死亡,卡瑪拉在四年之后(十一二歲)才開(kāi)始能夠講一點(diǎn)點(diǎn)話,但智力只相當(dāng)于一個(gè)普通嬰兒的智力水平。
A.不適應(yīng)人類(lèi)生活
B.沒(méi)有接受學(xué)校教育
C.錯(cuò)過(guò)智力發(fā)展關(guān)鍵期
D.沒(méi)有父母關(guān)愛(ài)
最新試題
“上課提問(wèn)時(shí),難度適當(dāng)”是指教學(xué)要符合學(xué)生的()。
教學(xué)中常用的評(píng)價(jià)方式有()。
教學(xué)設(shè)計(jì)的原則是()。
發(fā)展的順序是不可逆的,也不能超越。()
頭腦風(fēng)暴法能有效地促進(jìn)個(gè)體的發(fā)散性思維和創(chuàng)造力的發(fā)展。()
個(gè)體早期的心理發(fā)展對(duì)人的一生有深遠(yuǎn)的影響。()
分析教學(xué)對(duì)象主要是分析()。
皮亞杰認(rèn)為認(rèn)知階段出現(xiàn)的先后次序是不變的。()
主題統(tǒng)覺(jué)測(cè)驗(yàn)屬于問(wèn)卷測(cè)驗(yàn)。()
多元智力理論中傳統(tǒng)智力成分是語(yǔ)文和數(shù)學(xué)智力。()