夸美紐斯指出：“凡是需要知道的事物，都要通過事物本身來進(jìn)行教學(xué)；這就是說，應(yīng)該盡可能地把事物本身或代替它的圖像放在面前，讓學(xué)生去看看，摸摸，聽聽，聞聞等等。”烏申斯基進(jìn)一步指出：“一般說來，兒童是依靠形式、顏色、聲音和感覺來進(jìn)行思維的。”“邏輯不是別的東西，而是自然界里的事物和現(xiàn)象的聯(lián)系在我們頭腦中的反映。”
在教育教學(xué)中，貫徹該原則要()。
A．正確選擇教具和現(xiàn)代化教學(xué)手段
B．重視與講解相結(jié)合
C．重視發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主
D．重視組織各種復(fù)習(xí)
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
夸美紐斯指出：“凡是需要知道的事物，都要通過事物本身來進(jìn)行教學(xué)；這就是說，應(yīng)該盡可能地把事物本身或代替它的圖像放在面前，讓學(xué)生去看看，摸摸，聽聽，聞聞等等。”烏申斯基進(jìn)一步指出：“一般說來，兒童是依靠形式、顏色、聲音和感覺來進(jìn)行思維的。”“邏輯不是別的東西，而是自然界里的事物和現(xiàn)象的聯(lián)系在我們頭腦中的反映。”
“標(biāo)本”屬于()教具。
A．實物
B．模象
C．語言
D．言語
夸美紐斯指出：“凡是需要知道的事物，都要通過事物本身來進(jìn)行教學(xué)；這就是說，應(yīng)該盡可能地把事物本身或代替它的圖像放在面前，讓學(xué)生去看看，摸摸，聽聽，聞聞等等。”烏申斯基進(jìn)一步指出：“一般說來，兒童是依靠形式、顏色、聲音和感覺來進(jìn)行思維的。”“邏輯不是別的東西，而是自然界里的事物和現(xiàn)象的聯(lián)系在我們頭腦中的反映。”
案例說明了在教學(xué)過程中要遵循什么教學(xué)原則?()
A．因材施教原則
B．直觀性原則
C．啟發(fā)性原則
D．鞏固性原則
最新試題
小明本周家庭作業(yè)完成得非常好媽媽允許他少做課外題訓(xùn)練這讓小明家庭作業(yè)完成的質(zhì)量愈來愈高。這是一種（）。
教師道德可以直接影響學(xué)生的心靈，塑造學(xué)生的性格和品質(zhì)，其影響不止局限于學(xué)生在校期間，甚至影響其終生。進(jìn)而影響到整個社會的進(jìn)步和未來，體現(xiàn)了教師職業(yè)道德的（）。
針對研究問題，事先精心設(shè)計，規(guī)定好觀察項目，選定觀察對象，采用觀察工具，在觀察中填寫觀察量表，并對觀察資料進(jìn)行分析。這種觀察方式屬于（）。
學(xué)習(xí)過程就是一種認(rèn)知過程，包括（）等，這種認(rèn)知過程在教學(xué)中就以聽課、閱讀、復(fù)習(xí)等方式表現(xiàn)出來。
奧蘇伯爾認(rèn)為：學(xué)習(xí)者接受知識的心理過程表現(xiàn)為（）。
一般認(rèn)為，教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容和（）是構(gòu)成教學(xué)過程的基本要素。
登山運(yùn)動員的登山服飾，為安全起見在服裝色設(shè)計方面主要需考慮知覺的（）。
如果教學(xué)任務(wù)是以培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力為主，那么教師可采用自學(xué)輔導(dǎo)法、讀書指導(dǎo)法這兩種教學(xué)方法。
氣質(zhì)類型沒有好壞之分，在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生正視自己氣質(zhì)類型，認(rèn)識到氣質(zhì)的優(yōu)缺點(diǎn)，揚(yáng)長避短，對于膽汁質(zhì)學(xué)生，下列建議正確的有（）。
學(xué)校下列做法中，有助于提升教師職業(yè)道德素養(yǎng)的有（）