學校文化中的物質文化就等于物質，是關于對物質的態(tài)度和方式。

論述經(jīng)濟與教育的關系（從經(jīng)濟對教育的制約以及教育對經(jīng)濟的反作用來講）。

教師文化有以傳遞文化傳統(tǒng)為己任的特征。

社會生產(chǎn)力與教育的發(fā)展不具有相互促進作用。( )

學校文化是產(chǎn)生和傳播先進文化的基礎。

試述教育在我國現(xiàn)代化建設中的地位和作用。

教育必須與社會發(fā)展相適應是教育同社會關系的客觀規(guī)律。

“學高為師、身正為范”的古訓，強調了教師行為規(guī)范的重要性。

總會聽到有些教師批評學生的時候使用諸如“你怎么這么笨”、“你死腦筋啊”、“你就是個破壞之王”、“你就是個土匪”等標簽式的評語。甚至，一些學校還有層出不窮的侮辱學生的“創(chuàng)新”之舉。比如江西某學校的“不聽話押金”，該校班主任收取的學生費用中，有一項名為“不聽話押金”，如果學生在校違反紀律，押金將會被逐一扣罰；比如深圳某學校的“藍印章”，該校有教師在表現(xiàn)不好的學生臉上蓋章以表示批評；比如西安某學校出現(xiàn)的“綠領巾”，據(jù)了解，學習不好的學生才戴綠領巾。問題：請運用相關教育理論知識，從教育、教學的角度對上述案例進行分析。

課程文化是現(xiàn)代學校文化的核心。