問答題

閱讀理解題:
敬畏自然
嚴(yán)春友
人們常常把人與自然對(duì)立起來,宣稱要征服自然。殊不知在大自然面前,人類永遠(yuǎn)只是一個(gè)天真幼稚的孩童,只是大自然機(jī)體上普通的一部分,正像一株小草只是她普通的一部分一樣。如果說自然的智慧是大海,那么,人類的智慧就只是大海中的一個(gè)小水滴,雖然這個(gè)水滴也映照著大海,但畢竟不是大海??墒?,人們竟然不自量力地宣稱要用這滴水來代替大海。
看著人類這種狂妄的表現(xiàn),大自然一定會(huì)竊笑--就像母親面對(duì)無(wú)知的孩子那樣的笑。人類的作品飛上了太空,打開了一個(gè)個(gè)微觀世界,于是人類就沾沾自喜,以為揭開了大自然的秘密??墒?,在自然看來,人類上下翻飛的這片巨大空間,不過是咫尺之間而已,就如同鯤鵬看待斥鴳一般,只是蓬蒿之間罷了。即使從人類自身智慧發(fā)展史的角度看,人類也沒有理由過分自傲:人類的知識(shí)與其祖先相比誠(chéng)然有了極大的進(jìn)步,似乎有嘲笑古人的資本;可是,殊不知對(duì)于后人而言我們也是古人,一萬(wàn)年以后的人們也同樣會(huì)嘲笑今天的我們,也許在他們看來,我們的科學(xué)觀念還幼稚得很,我們的航天器在他們眼中不過是個(gè)非常簡(jiǎn)單的兒童玩具。人類的認(rèn)識(shí)史仿佛是糾錯(cuò)的歷史,一代一代地糾正著前人的錯(cuò)誤,于是當(dāng)我們打開科學(xué)史的時(shí)候,就會(huì)發(fā)現(xiàn)科學(xué)史也是犯錯(cuò)誤的歷史。那么,我們有什么理由和資格嘲笑古人,在大自然面前賣弄小聰明呢?
在宇宙中,一定存在著遠(yuǎn)比我們的智慧要高得多的生物。因?yàn)?,我們的太?yáng)系只有四十多億年的歷史,就演化出了有智慧的生物;而宇宙至少已有二百億年的歷史了??梢酝葡?,在那些比我們更古老的星系里,一定早就演化出了更高級(jí)的生物,這些生物的智慧是我們所無(wú)法比擬的。他們看我們,也許就像我們看螞蟻一般,即使我們中的那些偉大人物,在他們看來也不過爾爾。
這樣看來,我就只是宇宙機(jī)體上的一個(gè)部分,一個(gè)器官,就如同大腦是我們身體的一個(gè)器官一樣,人與宇宙本來就是一體的。宇宙是一個(gè)大生命,而我只是這個(gè)大生命的一個(gè)組成部分。那么,讓我們愛護(hù)自然就像愛護(hù)我們的身體一樣吧。
即使那些看起來死氣沉沉的物質(zhì),也是宇宙生命的構(gòu)成部分,也是生命的一種存在形式。那些高級(jí)的生命形態(tài)正是從這"死"的物質(zhì)中產(chǎn)生的,換言之,包括我們?nèi)祟愒趦?nèi)的高級(jí)生命,只是物質(zhì)的另一種存在方式。在物質(zhì)中,有無(wú)數(shù)的生命在沉睡著,一旦出場(chǎng)的時(shí)間到了,它們就會(huì)從睡夢(mèng)中醒來。
因此,人類并不孤獨(dú),在宇宙中處處是我們的弟兄。

“人類并不孤獨(dú),在宇宙中處處是我們的弟兄。”其中,“我們的弟兄”指什么?為什么稱之為“弟兄”?

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1.問答題

閱讀理解題:
敬畏自然
嚴(yán)春友
人們常常把人與自然對(duì)立起來,宣稱要征服自然。殊不知在大自然面前,人類永遠(yuǎn)只是一個(gè)天真幼稚的孩童,只是大自然機(jī)體上普通的一部分,正像一株小草只是她普通的一部分一樣。如果說自然的智慧是大海,那么,人類的智慧就只是大海中的一個(gè)小水滴,雖然這個(gè)水滴也映照著大海,但畢竟不是大海??墒?,人們竟然不自量力地宣稱要用這滴水來代替大海。
看著人類這種狂妄的表現(xiàn),大自然一定會(huì)竊笑--就像母親面對(duì)無(wú)知的孩子那樣的笑。人類的作品飛上了太空,打開了一個(gè)個(gè)微觀世界,于是人類就沾沾自喜,以為揭開了大自然的秘密。可是,在自然看來,人類上下翻飛的這片巨大空間,不過是咫尺之間而已,就如同鯤鵬看待斥鴳一般,只是蓬蒿之間罷了。即使從人類自身智慧發(fā)展史的角度看,人類也沒有理由過分自傲:人類的知識(shí)與其祖先相比誠(chéng)然有了極大的進(jìn)步,似乎有嘲笑古人的資本;可是,殊不知對(duì)于后人而言我們也是古人,一萬(wàn)年以后的人們也同樣會(huì)嘲笑今天的我們,也許在他們看來,我們的科學(xué)觀念還幼稚得很,我們的航天器在他們眼中不過是個(gè)非常簡(jiǎn)單的兒童玩具。人類的認(rèn)識(shí)史仿佛是糾錯(cuò)的歷史,一代一代地糾正著前人的錯(cuò)誤,于是當(dāng)我們打開科學(xué)史的時(shí)候,就會(huì)發(fā)現(xiàn)科學(xué)史也是犯錯(cuò)誤的歷史。那么,我們有什么理由和資格嘲笑古人,在大自然面前賣弄小聰明呢?
在宇宙中,一定存在著遠(yuǎn)比我們的智慧要高得多的生物。因?yàn)?,我們的太?yáng)系只有四十多億年的歷史,就演化出了有智慧的生物;而宇宙至少已有二百億年的歷史了。可以推想,在那些比我們更古老的星系里,一定早就演化出了更高級(jí)的生物,這些生物的智慧是我們所無(wú)法比擬的。他們看我們,也許就像我們看螞蟻一般,即使我們中的那些偉大人物,在他們看來也不過爾爾。
這樣看來,我就只是宇宙機(jī)體上的一個(gè)部分,一個(gè)器官,就如同大腦是我們身體的一個(gè)器官一樣,人與宇宙本來就是一體的。宇宙是一個(gè)大生命,而我只是這個(gè)大生命的一個(gè)組成部分。那么,讓我們愛護(hù)自然就像愛護(hù)我們的身體一樣吧。
即使那些看起來死氣沉沉的物質(zhì),也是宇宙生命的構(gòu)成部分,也是生命的一種存在形式。那些高級(jí)的生命形態(tài)正是從這"死"的物質(zhì)中產(chǎn)生的,換言之,包括我們?nèi)祟愒趦?nèi)的高級(jí)生命,只是物質(zhì)的另一種存在方式。在物質(zhì)中,有無(wú)數(shù)的生命在沉睡著,一旦出場(chǎng)的時(shí)間到了,它們就會(huì)從睡夢(mèng)中醒來。
因此,人類并不孤獨(dú),在宇宙中處處是我們的弟兄。

“看著人類這種狂妄的表現(xiàn),大自然一定會(huì)竊笑--就像母親面對(duì)無(wú)知的孩子那樣的笑?!敝小斑@種狂妄的表現(xiàn)”指的是什么?“竊笑”的依據(jù)是什么?
2.問答題

閱讀理解題:
敬業(yè)與樂業(yè)
粱啟超
今日所講,專為現(xiàn)在有職業(yè)及現(xiàn)在正做職業(yè)上預(yù)備的人--學(xué)生--說法,告訴他們對(duì)于自己現(xiàn)有的職業(yè)應(yīng)采取何種態(tài)度。
敬業(yè)。對(duì)于"敬"字惟有南宋教育家朱熹解得最好。他說:"主一無(wú)適便是敬。"用現(xiàn)在的話講,凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖,便是敬。業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?人類一面為生活而勞動(dòng),一面也是為勞動(dòng)而生活。人類既不是上帝特地制來充當(dāng)消化面包的機(jī)器,自然該各人因自己的地位和才力,認(rèn)定一件事去做。凡可以名為一件事的,其性質(zhì)都是可敬。當(dāng)大總統(tǒng)是一件事,拉黃包車也是一件事。事的名稱,從俗人眼里看來,有高下;事的性質(zhì),從學(xué)理上解剖起來,并沒有高下。只要當(dāng)大總統(tǒng)的人,信得過我可以當(dāng)大總統(tǒng)才去當(dāng),實(shí)實(shí)在在把當(dāng)總統(tǒng)當(dāng)作一件正經(jīng)事來做;拉黃包車的人,信得過我可以拉黃包車才去拉,實(shí)實(shí)在在把拉車當(dāng)作一件正經(jīng)事來做,便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣。凡職業(yè)沒有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。惟其如此,所以我們對(duì)于各種職業(yè),沒有什么分別揀擇??傊?,人生在世,是要天天勞作的。勞作便是功德,不勞作便是罪惡。至于我該做哪一種勞作呢?全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。
怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?唯一的秘訣就是忠實(shí),忠實(shí)從心理上發(fā)出來的便是敬?!肚f子》記佝僂丈人承蜩的故事,說道:"雖天地之大,萬(wàn)物之多,而惟吾蜩翼之知。"凡做一件事,便把這件事看作我的生命,無(wú)論別的什么好處,到底不肯犧牲我現(xiàn)做的事來和他交換。我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子,和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家同一價(jià)值;我信得過我當(dāng)挑糞的把馬桶收拾得干凈,和你們當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價(jià)值。大家同是替社會(huì)做事,你不必羨慕我,我不必羨慕你。怕的是我這件事做得不妥當(dāng),便對(duì)不起這一天里頭所吃的飯。所以我做這事的時(shí)候,絲毫不肯分心到事外。曾文正說:"坐這山,望那山,一事無(wú)成。"一個(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬,從學(xué)理方面說,便是褻瀆職業(yè)之神圣;從事實(shí)方面說,一定把事情做糟了,結(jié)果自己害自己。所以敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。莊子說:"用志不分,乃凝于神。"孔子說:"素其位而行,不愿乎其外。"我說的敬業(yè),不外這些道理。

文中說,“事的性質(zhì),從學(xué)理上解剖起來,并沒有高下。”又說:“我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子,和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家同一價(jià)值”。然而,也有人引用拿破侖名言說:“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵”。請(qǐng)你談?wù)勀愕目捶ā?/a>
3.問答題

閱讀理解題:
敬業(yè)與樂業(yè)
粱啟超
今日所講,專為現(xiàn)在有職業(yè)及現(xiàn)在正做職業(yè)上預(yù)備的人--學(xué)生--說法,告訴他們對(duì)于自己現(xiàn)有的職業(yè)應(yīng)采取何種態(tài)度。
敬業(yè)。對(duì)于"敬"字惟有南宋教育家朱熹解得最好。他說:"主一無(wú)適便是敬。"用現(xiàn)在的話講,凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖,便是敬。業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?人類一面為生活而勞動(dòng),一面也是為勞動(dòng)而生活。人類既不是上帝特地制來充當(dāng)消化面包的機(jī)器,自然該各人因自己的地位和才力,認(rèn)定一件事去做。凡可以名為一件事的,其性質(zhì)都是可敬。當(dāng)大總統(tǒng)是一件事,拉黃包車也是一件事。事的名稱,從俗人眼里看來,有高下;事的性質(zhì),從學(xué)理上解剖起來,并沒有高下。只要當(dāng)大總統(tǒng)的人,信得過我可以當(dāng)大總統(tǒng)才去當(dāng),實(shí)實(shí)在在把當(dāng)總統(tǒng)當(dāng)作一件正經(jīng)事來做;拉黃包車的人,信得過我可以拉黃包車才去拉,實(shí)實(shí)在在把拉車當(dāng)作一件正經(jīng)事來做,便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣。凡職業(yè)沒有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。惟其如此,所以我們對(duì)于各種職業(yè),沒有什么分別揀擇??傊松谑?,是要天天勞作的。勞作便是功德,不勞作便是罪惡。至于我該做哪一種勞作呢?全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。
怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?唯一的秘訣就是忠實(shí),忠實(shí)從心理上發(fā)出來的便是敬。《莊子》記佝僂丈人承蜩的故事,說道:"雖天地之大,萬(wàn)物之多,而惟吾蜩翼之知。"凡做一件事,便把這件事看作我的生命,無(wú)論別的什么好處,到底不肯犧牲我現(xiàn)做的事來和他交換。我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子,和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家同一價(jià)值;我信得過我當(dāng)挑糞的把馬桶收拾得干凈,和你們當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價(jià)值。大家同是替社會(huì)做事,你不必羨慕我,我不必羨慕你。怕的是我這件事做得不妥當(dāng),便對(duì)不起這一天里頭所吃的飯。所以我做這事的時(shí)候,絲毫不肯分心到事外。曾文正說:"坐這山,望那山,一事無(wú)成。"一個(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬,從學(xué)理方面說,便是褻瀆職業(yè)之神圣;從事實(shí)方面說,一定把事情做糟了,結(jié)果自己害自己。所以敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。莊子說:"用志不分,乃凝于神。"孔子說:"素其位而行,不愿乎其外。"我說的敬業(yè),不外這些道理。

文中所說的“人生合理的生活”,這句話的意思是什么,如何理解?
4.問答題

閱讀理解題:
寄小讀者的信
親愛的小朋友:
感謝《北京日?qǐng)?bào)》,它讓我占用報(bào)紙的篇幅,來給小朋友們寫一封公開的回信。
這些年來,我?guī)缀趺刻於紩?huì)得到全國(guó)各地,甚至海外的小朋友們的信。在這些筆跡端整、文字流暢的信里,你們都殷勤地問起我的健康、生活和工作的情況,隨后就告訴我你們自己的學(xué)習(xí)生活和課外活動(dòng),也提出一些問題要我解答。有的信里還附帶有你們自己寫的詩(shī)、文和畫的圖畫;或是一條紅領(lǐng)巾,甚至有小石子和花瓣。你們的每一封信都使我感到我是一個(gè)最幸福的人!世界上被愛被關(guān)懷的人是幸福的,但我還記得有一句古語(yǔ)說:"施者比受者更為有福。"的確,使別人感到幸福的人,他自己必然也會(huì)感到"付與"的快樂和滿足。你們問我的問題中,就有一條是"什么是幸福?"我怕我自己回答得不全面或不準(zhǔn)確,我查了《辭?!罚厦嬲f幸福是"心情舒暢的境遇和生活"。你們給我快樂時(shí),你們自己不也感到心情舒暢嗎?
你們還有一個(gè)問題,就是"什么是理想?"《辭?!飞险f理想是"同奮斗目標(biāo)相聯(lián)系的有實(shí)現(xiàn)可能的想象"。你們中間有許多人說長(zhǎng)大了想當(dāng)一個(gè)作家。我覺得只要你們不斷地向著這個(gè)目標(biāo)"奮斗",一面要勤奮地多寫--每逢有使你感動(dòng)的事情,你就抓住這激動(dòng)的真摯的感情把它寫下來。一面還要廣泛地多讀--多讀一些古往今來的中外作家的作品,取得敘述和描寫的能力。寫作時(shí)千萬(wàn)不要抄襲模仿,矯揉造作,也不要堆砌詞藻、無(wú)病而呻。只要你感情真摯,而且詞能達(dá)意,寫得多了,眼睛雪亮的廣大讀者,就會(huì)承認(rèn)你是個(gè)有希望的小作家。
你們讀到這封信時(shí),正是你們?cè)谶^著自己的節(jié)日--六一國(guó)際兒童節(jié)的前夕,我祝賀你們節(jié)日快樂。你們這一代兒童,絕大多數(shù)是獨(dú)生子女,你們從長(zhǎng)輩們的手里接過來的節(jié)日禮物,一定很多。我知道你們會(huì)永遠(yuǎn)記住"施者比受者更為有福"這條真理,除了以自己"三好"的成績(jī)來報(bào)答上一代人對(duì)你們的愛護(hù)與關(guān)懷之外,還把你們得到的禮物,盡量盡情地和同代人一同享受,我想在這一天你們一定會(huì)感到非常非常地快樂!
和你們同樂的朋友
冰心
1986年5月21日

結(jié)合材料談?wù)劊胍蔀樽骷覒?yīng)該怎么做,要避免哪些問題?
5.問答題

閱讀理解題:
寄小讀者的信
親愛的小朋友:
感謝《北京日?qǐng)?bào)》,它讓我占用報(bào)紙的篇幅,來給小朋友們寫一封公開的回信。
這些年來,我?guī)缀趺刻於紩?huì)得到全國(guó)各地,甚至海外的小朋友們的信。在這些筆跡端整、文字流暢的信里,你們都殷勤地問起我的健康、生活和工作的情況,隨后就告訴我你們自己的學(xué)習(xí)生活和課外活動(dòng),也提出一些問題要我解答。有的信里還附帶有你們自己寫的詩(shī)、文和畫的圖畫;或是一條紅領(lǐng)巾,甚至有小石子和花瓣。你們的每一封信都使我感到我是一個(gè)最幸福的人!世界上被愛被關(guān)懷的人是幸福的,但我還記得有一句古語(yǔ)說:"施者比受者更為有福。"的確,使別人感到幸福的人,他自己必然也會(huì)感到"付與"的快樂和滿足。你們問我的問題中,就有一條是"什么是幸福?"我怕我自己回答得不全面或不準(zhǔn)確,我查了《辭?!?,上面說幸福是"心情舒暢的境遇和生活"。你們給我快樂時(shí),你們自己不也感到心情舒暢嗎?
你們還有一個(gè)問題,就是"什么是理想?"《辭?!飞险f理想是"同奮斗目標(biāo)相聯(lián)系的有實(shí)現(xiàn)可能的想象"。你們中間有許多人說長(zhǎng)大了想當(dāng)一個(gè)作家。我覺得只要你們不斷地向著這個(gè)目標(biāo)"奮斗",一面要勤奮地多寫--每逢有使你感動(dòng)的事情,你就抓住這激動(dòng)的真摯的感情把它寫下來。一面還要廣泛地多讀--多讀一些古往今來的中外作家的作品,取得敘述和描寫的能力。寫作時(shí)千萬(wàn)不要抄襲模仿,矯揉造作,也不要堆砌詞藻、無(wú)病而呻。只要你感情真摯,而且詞能達(dá)意,寫得多了,眼睛雪亮的廣大讀者,就會(huì)承認(rèn)你是個(gè)有希望的小作家。
你們讀到這封信時(shí),正是你們?cè)谶^著自己的節(jié)日--六一國(guó)際兒童節(jié)的前夕,我祝賀你們節(jié)日快樂。你們這一代兒童,絕大多數(shù)是獨(dú)生子女,你們從長(zhǎng)輩們的手里接過來的節(jié)日禮物,一定很多。我知道你們會(huì)永遠(yuǎn)記住"施者比受者更為有福"這條真理,除了以自己"三好"的成績(jī)來報(bào)答上一代人對(duì)你們的愛護(hù)與關(guān)懷之外,還把你們得到的禮物,盡量盡情地和同代人一同享受,我想在這一天你們一定會(huì)感到非常非常地快樂!
和你們同樂的朋友
冰心
1986年5月21日

作者為什么感到幸福?

最新試題

對(duì)文中“店內(nèi)外充滿了快活的空氣”一句的含義和作用理解不正確的一項(xiàng)是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

利用選定的檢索工具由近及遠(yuǎn)地逐年查找,直到查到所需文獻(xiàn)為止的檢索方法是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

寫作題:以“教師的責(zé)任”為話題,寫一篇議論文。要求:(1)題目自擬,字?jǐn)?shù)不得少于800字;(2)文章論點(diǎn)鮮明,有說服力;(3)文章富有邏輯效果;(4)文章論據(jù)充分,論證方法得當(dāng)。

題型:?jiǎn)柎痤}

寫作題:請(qǐng)以《如何成為一名優(yōu)秀的教師》為題,寫一篇論述文。要求:觀點(diǎn)明確論述具體;條理清楚,語(yǔ)言流暢;不少于800字。

題型:?jiǎn)柎痤}

聯(lián)系實(shí)際,談?wù)劇拔抑辉感『拥那宀?,重新蕩漾在故鄉(xiāng)孩子們的夢(mèng)中……”表達(dá)了作者怎樣的情感?

題型:?jiǎn)柎痤}

寫作題:閱讀下面材料,根據(jù)要求寫作文。阿凡提乘坐的船在海上遇到了臺(tái)風(fēng)。船長(zhǎng)和水手們都盡力挽救這條船,可阿凡提卻無(wú)動(dòng)于衷,靜靜地站在一邊。船長(zhǎng)嚴(yán)厲地向他吼道:"阿凡提,你怎么無(wú)動(dòng)于衷呀?快幫忙保住我們這條船呀!"阿凡提還是一動(dòng)不動(dòng),說道:"我只是一名乘客,關(guān)于這條船的安全是你們的責(zé)任,不是我的責(zé)任!"根據(jù)上述材料給你的啟示,從教育角度立意,寫一篇文章。要求:用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)寫作。不要脫離材料內(nèi)容或含義,題目自擬,觀點(diǎn)明確,分析具體,條理清晰,語(yǔ)言流暢。不少于800字。

題型:?jiǎn)柎痤}

以下與“書山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”判斷不同的是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

體會(huì)下列詞語(yǔ)表現(xiàn)了孔乙己怎樣的心理:“不屑置辯”寫出了孔乙己()的心理。“頹唐不安”寫出了孔乙已()的心理。

題型:填空題

文中所說的“人生合理的生活”,這句話的意思是什么,如何理解?

題型:?jiǎn)柎痤}

有人說,凡是知識(shí)都是科學(xué)的,凡是科學(xué)都是無(wú)顏色的,并且在追求知識(shí)時(shí),應(yīng)當(dāng)保持沒有顏色的態(tài)度。假使這種說法不隨意擴(kuò)大,我也認(rèn)同。但我們要知道,只要是一個(gè)活生生的人,便必然有顏色。對(duì)無(wú)顏色的知識(shí)的追求,必定潛伏著一種有顏色的力量,在后面或底層加以推動(dòng)。這一推動(dòng)力量不僅決定一個(gè)人追求知識(shí)的方向與成果,也決定一個(gè)人對(duì)知識(shí)是否真誠(chéng)。這段文字中"有顏色的力量"指的是()。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題