填空題

閱讀理解題:
孔乙己喝過半碗酒,漲紅的臉色漸漸復了原,旁人便又問道,“孔乙己,你當真認識字么?”孔乙己看著問他的人,顯出不屑置辯的神氣。他們便接著說道,“你怎的連半個秀才也撈不到呢?”孔乙已立刻顯出頹唐不安模樣,臉上籠上了一層灰色,嘴里說些話;這回可全是之乎者也之類,一些不懂了。在這時候,眾人也都哄笑起來:店內(nèi)外充滿了快活的空氣。

體會下列詞語表現(xiàn)了孔乙己怎樣的心理:
“不屑置辯”寫出了孔乙己()的心理。
“頹唐不安”寫出了孔乙已()的心理。


你可能感興趣的試題

1.問答題

閱讀理解題:
耕堂荷韻布衣人
周偉
我常愛撫摸那本素樸的《曲終集》,久久地出神。這是《耕堂劫后十種》里的一種,也是孫犁的最后一本書。是??!曲終人未散,坐深云自淡,行盡月猶清。
孫犁,不是個大紅大紫的作家,誰卻都說他是一個真正的作家。孫犁若如某些人,其實也是可以大紅的。當年,孫犁在《解放日報》上發(fā)表《荷花淀》,毛澤東看過后寫道"這是一個有風格的作家",大為肯定。孫犁卻從未向人言說,只是獨守蕓齋,寂寞耕堂(孫犁的書齋),以筆為犁,用作品說話。
我讀孫犁,深深地感受到他作品中的"唯真、唯善、唯美"。他總是那般真誠,他的作品都是從生活出發(fā),是對"美的極致"的發(fā)掘和詩意的表達?!逗苫ǖ怼肥沁@樣,《鐵木前傳》、《風云初記》也是這樣。孫犁對待作品是認真的,也是有感情的。
孫犁對于文壇,一向總是清醒的。他在給賈平凹的散文集《月跡》作的序中指出:文藝之途正如人生之途,過早的金榜、駿馬、高官、高樓,過多的花紅熱鬧,鼓噪喧騰,并不一定是好事。人之一生,或是作家一生,要能經(jīng)受得清苦和寂寞,忍受得污蔑和凌辱。要知,在這條道路上,冷也能安得,熱也能處得,風里也來得,雨里也去得。在歷史上,到頭來退卻的,或者說是銷聲匿跡的,常常不是堅定的戰(zhàn)士,而是那些跳梁的小丑。這樣的文字,不啻為人為文的至理名言。
孫犁至性至情,在文藝界,孫犁尊重妻子、疼愛妻子是出了名的。在兒女們的心目中,孫犁更是一介布衣。孫曉玲寫父親的書就叫《布衣:我的父親孫犁》,她在寫父親的文章中,有一段這樣的文字:"照片上父親身穿長袖白襯衫,灰色布褲,黑布鞋。他攏著我細瘦的小胳膊,我嬌憨地依偎在他的身旁。"
人生云水過,平常自然心。布衣孫犁,荷般高潔;清曲絕響,淡云長流……

第二段說“孫犁,不是個大紅大紫的作家,誰卻都說他是一個真正的作家?!边@句話矛盾嗎?請結(jié)合文章具體分析。
2.問答題

閱讀理解題:
耕堂荷韻布衣人
周偉
我常愛撫摸那本素樸的《曲終集》,久久地出神。這是《耕堂劫后十種》里的一種,也是孫犁的最后一本書。是啊!曲終人未散,坐深云自淡,行盡月猶清。
孫犁,不是個大紅大紫的作家,誰卻都說他是一個真正的作家。孫犁若如某些人,其實也是可以大紅的。當年,孫犁在《解放日報》上發(fā)表《荷花淀》,毛澤東看過后寫道"這是一個有風格的作家",大為肯定。孫犁卻從未向人言說,只是獨守蕓齋,寂寞耕堂(孫犁的書齋),以筆為犁,用作品說話。
我讀孫犁,深深地感受到他作品中的"唯真、唯善、唯美"。他總是那般真誠,他的作品都是從生活出發(fā),是對"美的極致"的發(fā)掘和詩意的表達?!逗苫ǖ怼肥沁@樣,《鐵木前傳》、《風云初記》也是這樣。孫犁對待作品是認真的,也是有感情的。
孫犁對于文壇,一向總是清醒的。他在給賈平凹的散文集《月跡》作的序中指出:文藝之途正如人生之途,過早的金榜、駿馬、高官、高樓,過多的花紅熱鬧,鼓噪喧騰,并不一定是好事。人之一生,或是作家一生,要能經(jīng)受得清苦和寂寞,忍受得污蔑和凌辱。要知,在這條道路上,冷也能安得,熱也能處得,風里也來得,雨里也去得。在歷史上,到頭來退卻的,或者說是銷聲匿跡的,常常不是堅定的戰(zhàn)士,而是那些跳梁的小丑。這樣的文字,不啻為人為文的至理名言。
孫犁至性至情,在文藝界,孫犁尊重妻子、疼愛妻子是出了名的。在兒女們的心目中,孫犁更是一介布衣。孫曉玲寫父親的書就叫《布衣:我的父親孫犁》,她在寫父親的文章中,有一段這樣的文字:"照片上父親身穿長袖白襯衫,灰色布褲,黑布鞋。他攏著我細瘦的小胳膊,我嬌憨地依偎在他的身旁。"
人生云水過,平常自然心。布衣孫犁,荷般高潔;清曲絕響,淡云長流……

試分析本文題目“耕堂荷韻布衣人”的含義。
3.問答題

閱讀理解題:
路燈下的守望
沒有晚風吹笛,沒有月光煮酒,一盞盞燈火點亮孤獨的城市。我匆匆吃過母親中午走時預(yù)留的晚餐,躺坐沙發(fā),開始用遙控器點播歡愉。熒屏里刀光劍影,紅顏如玉,上演著絢爛的青春與江湖,我陶醉其中,幾乎忘卻了母親單車遠騎,在現(xiàn)實里沉重呼吸。
不去管它,時間尚早,節(jié)目大好,快樂總是將憂愁代替。墻上掛鐘嘀嗒嘀嗒,一圈圈地輪回,樓梯幽暗寂靜,始終聽不見母親踏響的腳步。我開始坐立不住,披衣,下樓,佇立在路燈下守望。一撥拔人影來去,沒有熟悉的步履。夜風清寒,也不忍攪醒滿街的淺夢。我在路燈下來回地張望踱步,以此驅(qū)趕著濃濃的睡意,原來這守望,并沒有臆想的雅趣,而是樁焦慮煩躁的苦事。
母親去的地方,我沒有去過,只聽妹妹講起。據(jù)說是個破舊的廠房,里面堆積著如山的啤酒瓶子,母親戴了手套,坐在池邊,機械枯燥地揮舞著一把鋼絲刷子,將一堆的"瓶山",清洗干凈,轉(zhuǎn)移到另一堆去。
從學校畢業(yè)之后,我一身嬌氣被現(xiàn)實碰撞得狼藉,蝸居家里,閉門不出,就如一只受傷的鞋子,被生活丟棄在角落里,無人問津。只有母親心急,她要把鞋子扶正,讓它端端正正地上路。
這活兒,本是為我攬下的,一來解解寂寞,二來賺點收入,我不去,母親就頂了急。瘦弱的身軀不停歇地運作,自然吃力,況且路遠,又得單車載步,風來,吹亂鬢發(fā),雨來,淋濕單衣,擔心越來越盛,守望越來越長,我勸母親別去了,母親抹去額上汗水,說再堅持下,干夠一月吧,什么事都要善始善終呀。
母親說到做到,一日日繼續(xù)下去,我不明白她的執(zhí)著,暗笑她的迂,可是每當深夜又不免擔憂,于是這守望,也便在路燈下一夜夜繼續(xù)下去。
當母親干滿一月回家時,我如釋重負般吁口長氣,我知道,我的守望終于結(jié)束了。我挺直腰身,只顧在青春的風中前行,根本就沒在意身后的母親,她悄悄接住我丟棄的守望,銜在深情的眸子里,望穿我一生。
那段日子,也許真是太過年輕了吧,根本不懂得也不愿意守望,把自己藏在熒屏里,藏在夢境里,悠閑了自己,辛苦了母親,以至于現(xiàn)在行走街上時總不能仰望路燈,總感覺那柔和的燈光是灼眼的。每每回首來時路,就覺得這青春一半是明亮的,而另一半,分明是灰暗的。

文末作者為什么說“每每回首來時路,就覺得這青春一半是明亮的,而另一半,分明是灰暗的”?
4.問答題

閱讀理解題:
路燈下的守望
沒有晚風吹笛,沒有月光煮酒,一盞盞燈火點亮孤獨的城市。我匆匆吃過母親中午走時預(yù)留的晚餐,躺坐沙發(fā),開始用遙控器點播歡愉。熒屏里刀光劍影,紅顏如玉,上演著絢爛的青春與江湖,我陶醉其中,幾乎忘卻了母親單車遠騎,在現(xiàn)實里沉重呼吸。
不去管它,時間尚早,節(jié)目大好,快樂總是將憂愁代替。墻上掛鐘嘀嗒嘀嗒,一圈圈地輪回,樓梯幽暗寂靜,始終聽不見母親踏響的腳步。我開始坐立不住,披衣,下樓,佇立在路燈下守望。一撥拔人影來去,沒有熟悉的步履。夜風清寒,也不忍攪醒滿街的淺夢。我在路燈下來回地張望踱步,以此驅(qū)趕著濃濃的睡意,原來這守望,并沒有臆想的雅趣,而是樁焦慮煩躁的苦事。
母親去的地方,我沒有去過,只聽妹妹講起。據(jù)說是個破舊的廠房,里面堆積著如山的啤酒瓶子,母親戴了手套,坐在池邊,機械枯燥地揮舞著一把鋼絲刷子,將一堆的"瓶山",清洗干凈,轉(zhuǎn)移到另一堆去。
從學校畢業(yè)之后,我一身嬌氣被現(xiàn)實碰撞得狼藉,蝸居家里,閉門不出,就如一只受傷的鞋子,被生活丟棄在角落里,無人問津。只有母親心急,她要把鞋子扶正,讓它端端正正地上路。
這活兒,本是為我攬下的,一來解解寂寞,二來賺點收入,我不去,母親就頂了急。瘦弱的身軀不停歇地運作,自然吃力,況且路遠,又得單車載步,風來,吹亂鬢發(fā),雨來,淋濕單衣,擔心越來越盛,守望越來越長,我勸母親別去了,母親抹去額上汗水,說再堅持下,干夠一月吧,什么事都要善始善終呀。
母親說到做到,一日日繼續(xù)下去,我不明白她的執(zhí)著,暗笑她的迂,可是每當深夜又不免擔憂,于是這守望,也便在路燈下一夜夜繼續(xù)下去。
當母親干滿一月回家時,我如釋重負般吁口長氣,我知道,我的守望終于結(jié)束了。我挺直腰身,只顧在青春的風中前行,根本就沒在意身后的母親,她悄悄接住我丟棄的守望,銜在深情的眸子里,望穿我一生。
那段日子,也許真是太過年輕了吧,根本不懂得也不愿意守望,把自己藏在熒屏里,藏在夢境里,悠閑了自己,辛苦了母親,以至于現(xiàn)在行走街上時總不能仰望路燈,總感覺那柔和的燈光是灼眼的。每每回首來時路,就覺得這青春一半是明亮的,而另一半,分明是灰暗的。

結(jié)合文段談?wù)劇笆赝钡膬蓪雍x。
5.問答題

閱讀理解題:
人生感悟
人類為什么稱自己為人,而不稱自己為動物,是因為我們一直以來都把自己定義為區(qū)別于低等生物的高等智慧生物。我們能夠大半生直立行走,能夠說成千上萬種語言,能夠操縱各種各樣精密的機器設(shè)備,改造自然成為我們眼里再簡單不過的事情,我們儼然成了這個世界上無與爭鋒的主宰。我們不單有需求,有欲望,更重要的是我們有理想,有追求,能夠發(fā)揮自己的聰明才智,實現(xiàn)遠大的理想抱負,追求真正有意義的人生。然而,在人類頗為自得地認為自己偉大時,卻不知道自己可能比那些在他們眼里微不足道的生物還要可悲可嘆。
雖然螞蟻總沿著一條路線爬來爬去,看來實為笨拙,但至少它們還有著把食物搬回洞穴的明確目標,可是我們中的大多數(shù)人卻整天毫無方向地漂泊游蕩,空洞的雙眼望著腳下,不知未來的路在何方,每天的生活追求都停留在吃喝玩樂、聲色犬馬上,忘乎所以,等到醒來時,卻發(fā)現(xiàn)別人已經(jīng)站在勝利的終點,并開始向下一個目標奔跑……也許,人生本就是一個成長的過程,因為成長,所以成熟,因為成熟,所以醒悟。
思考人生,特別是有意識有計劃地去思考怎樣才能度過有意義的一生,對我們來說,很有可能成為人生的一個轉(zhuǎn)折點。每當產(chǎn)房響起嬰兒美妙的啼哭聲,一個新生命便開始根植于這個絢爛的世界;當我們感覺到累了,生命又會回歸到最初的形式,化作泥土,開始孕育下一次的輪回。生命的起點和終點都只是一瞬間,但是生命的過程卻是漫長的。真正有意義的人生不是一味地索取,而是不斷付出的過程,并能夠在這個過程中享受到精神上的愉悅與滿足,就算即將與這個世界告別,臉上也能帶著滿足的笑,能夠毫不夸張地用"不枉此生"作為我們?nèi)松恼鎸崒懻铡?/p> 請概括作者想要表達的中心思想。

最新試題

請概括作者想要表達的中心思想。

題型:問答題

文中所說的“人生合理的生活”,這句話的意思是什么,如何理解?

題型:問答題

結(jié)合文段,分析作者說:“在人類頗為自得地認為自己偉大時,卻不知通自己可能比哪些在他們眼里微不足道的生物還要可悲可嘆”是什么意思?

題型:問答題

有人說,凡是知識都是科學的,凡是科學都是無顏色的,并且在追求知識時,應(yīng)當保持沒有顏色的態(tài)度。假使這種說法不隨意擴大,我也認同。但我們要知道,只要是一個活生生的人,便必然有顏色。對無顏色的知識的追求,必定潛伏著一種有顏色的力量,在后面或底層加以推動。這一推動力量不僅決定一個人追求知識的方向與成果,也決定一個人對知識是否真誠。這段文字中"有顏色的力量"指的是()。

題型:單項選擇題

“人類并不孤獨,在宇宙中處處是我們的弟兄。”其中,“我們的弟兄”指什么?為什么稱之為“弟兄”?

題型:問答題

某項調(diào)查研究表明,“80后”和“90后”的年輕人更喜歡通俗唱法的歌曲,而對美聲、民族等唱法不感興趣。美聲、民族等唱法正逐漸被時代所淘汰。下列哪個選項,最能對以上結(jié)論構(gòu)成有效的反駁?()

題型:單項選擇題

寫作題:題目:以《愛的教育》為題寫一篇文章。要求:觀點正確,語言通順,文體不限,不少于800字。

題型:問答題

寫作題:以“教師的責任”為話題,寫一篇議論文。要求:(1)題目自擬,字數(shù)不得少于800字;(2)文章論點鮮明,有說服力;(3)文章富有邏輯效果;(4)文章論據(jù)充分,論證方法得當。

題型:問答題

試分析本文題目“耕堂荷韻布衣人”的含義。

題型:問答題

寫作題:閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作文。古詩"一種春聲渾難忘,最是長安課歸時",表現(xiàn)了對童年放學后那歡快之聲的深深懷戀。今天,校園的哪一種聲音讓你"渾難忘"呢?是上下課的鈴聲、窗外的鳥鳴,還是老師娓娓的講課、同學朗朗的讀書聲?或者是……要求:請以"最難忘,校園的那一種聲音"為題,寫一篇不少于1000字的文章,立意自定。

題型:問答題