幾千年前，在非洲濕熱的原始森林里，土著居民圍著火堆，跟隨各種復(fù)雜節(jié)奏自由而熱烈地邊舞邊唱。這種歌聲，也許在某些"文明人"眼里算不上音樂(lè)。然而，這樣的聲音卻是最原始的，是在惡劣環(huán)境里頑強(qiáng)的本能所發(fā)出的生命之音。如果說(shuō)布魯斯音樂(lè)是很多音樂(lè)的根源，那么，上面所說(shuō)的便是這個(gè)根源的根源。
這段文字是一篇文章的引言，文章接下來(lái)最應(yīng)該講述的是（）。
A.自然環(huán)境與音樂(lè)風(fēng)格的關(guān)系
B.布魯斯音樂(lè)與土著音樂(lè)的源流關(guān)系
C.土著音樂(lè)產(chǎn)生的歷史背景
D.人類本能在原始音樂(lè)中的表現(xiàn)
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有人說(shuō)，凡是知識(shí)都是科學(xué)的，凡是科學(xué)都是無(wú)顏色的，并且在追求知識(shí)時(shí)，應(yīng)當(dāng)保持沒(méi)有顏色的態(tài)度。假使這種說(shuō)法不隨意擴(kuò)大，我也認(rèn)同。但我們要知道，只要是一個(gè)活生生的人，便必然有顏色。對(duì)無(wú)顏色的知識(shí)的追求，必定潛伏著一種有顏色的力量，在后面或底層加以推動(dòng)。這一推動(dòng)力量不僅決定一個(gè)人追求知識(shí)的方向與成果，也決定一個(gè)人對(duì)知識(shí)是否真誠(chéng)。
這段文字中"有顏色的力量"指的是（）。
A.道德水準(zhǔn)
B.興趣愛(ài)好
C.價(jià)值取向
D.研究態(tài)度
A.如果有三分之一的棄權(quán)票，你就不能當(dāng)選班長(zhǎng)
B.要么努力通過(guò)考核，要么放棄評(píng)級(jí)資格
C.王飛或者陳明參加明天的研討會(huì)，兩人不能同時(shí)去
D.廣告設(shè)計(jì)或者采用三維的或者采用平面的
A.如果小朋友不聽(tīng)話，老師就會(huì)很生氣
B.只要認(rèn)真聽(tīng)講，就沒(méi)有做不出的難題
C.若三角形三邊相等，則三角形三角相等
D.只有深入生活，才能寫出好作品
A.己所不欲，勿施于人
B.十年樹(shù)木，百年樹(shù)人
C.金無(wú)足赤，人無(wú)完人
D.萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)
A.阿蘭和阿華是同鄉(xiāng)
B.小陳和老陳是客家人
C.大琴和小琴是雙胞胎
D.小聰和小明是姐妹
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第二段說(shuō)“孫犁，不是個(gè)大紅大紫的作家，誰(shuí)卻都說(shuō)他是一個(gè)真正的作家?！边@句話矛盾嗎？請(qǐng)結(jié)合文章具體分析。
結(jié)合文段，分析作者說(shuō)：“在人類頗為自得地認(rèn)為自己偉大時(shí)，卻不知通自己可能比哪些在他們眼里微不足道的生物還要可悲可嘆”是什么意思？
下列屬于信息的是（）。
寫作題：題目：以《愛(ài)的教育》為題寫一篇文章。要求：觀點(diǎn)正確，語(yǔ)言通順，文體不限，不少于800字。
體會(huì)下列詞語(yǔ)表現(xiàn)了孔乙己怎樣的心理：“不屑置辯”寫出了孔乙己（）的心理。“頹唐不安”寫出了孔乙已（）的心理。
以下與“書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”判斷不同的是（）。
試分析本文題目“耕堂荷韻布衣人”的含義。
寫作題：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作文。古詩(shī)"一種春聲渾難忘，最是長(zhǎng)安課歸時(shí)"，表現(xiàn)了對(duì)童年放學(xué)后那歡快之聲的深深懷戀。今天，校園的哪一種聲音讓你"渾難忘"呢？是上下課的鈴聲、窗外的鳥鳴，還是老師娓娓的講課、同學(xué)朗朗的讀書聲？或者是……要求：請(qǐng)以"最難忘，校園的那一種聲音"為題，寫一篇不少于1000字的文章，立意自定。
寫作題：以“教師的責(zé)任”為話題，寫一篇議論文。要求：（1）題目自擬，字?jǐn)?shù)不得少于800字；（2）文章論點(diǎn)鮮明，有說(shuō)服力；（3）文章富有邏輯效果；（4）文章論據(jù)充分，論證方法得當(dāng)。
幾千年前，在非洲濕熱的原始森林里，土著居民圍著火堆，跟隨各種復(fù)雜節(jié)奏自由而熱烈地邊舞邊唱。這種歌聲，也許在某些"文明人"眼里算不上音樂(lè)。然而，這樣的聲音卻是最原始的，是在惡劣環(huán)境里頑強(qiáng)的本能所發(fā)出的生命之音。如果說(shuō)布魯斯音樂(lè)是很多音樂(lè)的根源，那么，上面所說(shuō)的便是這個(gè)根源的根源。這段文字是一篇文章的引言，文章接下來(lái)最應(yīng)該講述的是（）。