某項(xiàng)調(diào)查研究表明，“80后”和“90后”的年輕人更喜歡通俗唱法的歌曲，而對(duì)美聲、民族等唱法不感興趣。美聲、民族等唱法正逐漸被時(shí)代所淘汰。下列哪個(gè)選項(xiàng)，最能對(duì)以上結(jié)論構(gòu)成有效的反駁？（）

有人說，凡是知識(shí)都是科學(xué)的，凡是科學(xué)都是無(wú)顏色的，并且在追求知識(shí)時(shí)，應(yīng)當(dāng)保持沒有顏色的態(tài)度。假使這種說法不隨意擴(kuò)大，我也認(rèn)同。但我們要知道，只要是一個(gè)活生生的人，便必然有顏色。對(duì)無(wú)顏色的知識(shí)的追求，必定潛伏著一種有顏色的力量，在后面或底層加以推動(dòng)。這一推動(dòng)力量不僅決定一個(gè)人追求知識(shí)的方向與成果，也決定一個(gè)人對(duì)知識(shí)是否真誠(chéng)。這段文字中"有顏色的力量"指的是（）。

寫作題：閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作文。兔子是短跑冠軍，但是不會(huì)游泳。松鼠是爬樹冠軍，但是也不會(huì)游泳。鴨子教練卻逼著兔子和松鼠學(xué)游泳，費(fèi)了九牛二虎之力，但成效也不大。鴨子教練還不明原因地嚷嚷："成功來(lái)自90％的汗水。加油！加油！"根據(jù)上述材料給你的啟示，聯(lián)系實(shí)際，寫一篇論說文。要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)寫作，不要脫離材料的內(nèi)容或含義。題目自擬，立意自定，觀點(diǎn)明確，分析具體，條理清晰，語(yǔ)言流暢，不少于1000字。

幾千年前，在非洲濕熱的原始森林里，土著居民圍著火堆，跟隨各種復(fù)雜節(jié)奏自由而熱烈地邊舞邊唱。這種歌聲，也許在某些"文明人"眼里算不上音樂。然而，這樣的聲音卻是最原始的，是在惡劣環(huán)境里頑強(qiáng)的本能所發(fā)出的生命之音。如果說布魯斯音樂是很多音樂的根源，那么，上面所說的便是這個(gè)根源的根源。這段文字是一篇文章的引言，文章接下來(lái)最應(yīng)該講述的是（）。

以下與“如果天氣晴朗，劉老師就去郊游”判斷不同的是（）。

“人類并不孤獨(dú)，在宇宙中處處是我們的弟兄?！逼渲?，“我們的弟兄”指什么？為什么稱之為“弟兄”？

寫作題：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作文。古詩(shī)"一種春聲渾難忘，最是長(zhǎng)安課歸時(shí)"，表現(xiàn)了對(duì)童年放學(xué)后那歡快之聲的深深懷戀。今天，校園的哪一種聲音讓你"渾難忘"呢？是上下課的鈴聲、窗外的鳥鳴，還是老師娓娓的講課、同學(xué)朗朗的讀書聲？或者是……要求：請(qǐng)以"最難忘，校園的那一種聲音"為題，寫一篇不少于1000字的文章，立意自定。

“看著人類這種狂妄的表現(xiàn)，大自然一定會(huì)竊笑--就像母親面對(duì)無(wú)知的孩子那樣的笑。”中“這種狂妄的表現(xiàn)”指的是什么？“竊笑”的依據(jù)是什么？

寫作題：閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作文。東鄰人家的岳母死了，殯葬的時(shí)候需要一篇祭文，這家人就托私塾的老師幫寫一篇。塾師便從古本里規(guī)規(guī)矩矩地抄了一篇，沒想到誤抄了悼岳丈的祭文。葬禮正在進(jìn)行的時(shí)候，識(shí)字的人發(fā)現(xiàn)這篇祭文完全弄錯(cuò)了。這一家人跑回私塾去責(zé)問老師。塾師解釋說："古本上的祭文是刊定的，無(wú)論如何不會(huì)錯(cuò)，只怕是你家死錯(cuò)了人。要求：請(qǐng)用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)寫作，不要脫離材料的內(nèi)容或含義。題目自擬，立意自定，觀點(diǎn)明確，分析具體，條理清晰，語(yǔ)言流暢，不少于800字。

寫作題：閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作文。美國(guó)著名作家和教育家愛默生曾精辟地指出："教育成功的秘密在于尊重學(xué)生。誰(shuí)掌握了這把鑰匙，誰(shuí)將獲得教育上巨大的成功。"要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)寫作，不要脫離材料內(nèi)容或含義，立意自定，題目自擬，觀點(diǎn)明確．分析具體，條理清晰，語(yǔ)言流暢，文體不限，不少于800字。