比較史學(xué)最應(yīng)該注意避免流于（）。

在后現(xiàn)代主義看來(lái)，作者、讀者和文本之間的關(guān)系是（）

史學(xué)的研究對(duì)象具有不在場(chǎng)的性質(zhì)。（）

史學(xué)應(yīng)該融入社會(huì)科學(xué)的懷抱，接受它的塑造，無(wú)需堅(jiān)持自己的獨(dú)特性。（）

運(yùn)用社會(huì)科學(xué)的理論，可以增強(qiáng)史學(xué)的解釋力。（）

相比于自然界的運(yùn)動(dòng)，社會(huì)歷史的運(yùn)動(dòng)是（）的過(guò)程。

史學(xué)與文學(xué)的區(qū)別，下列說(shuō)法不正確的是（）

關(guān)于史學(xué)的素養(yǎng)，下列說(shuō)法不正確的是（）

把什么樣的意義輸入歷史，首先取決于歷史學(xué)家如何看待（）的關(guān)系。

提出“長(zhǎng)時(shí)段”理論的是（）