A.功能整合
B.結(jié)構(gòu)整合
C.符號整合
D.關(guān)系整合
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A.生物資源
B.環(huán)境資源
C.礦產(chǎn)資源
D.替代資源
A.沖突理論
B.結(jié)構(gòu)理論
C.交換理論
D.后現(xiàn)代理論
A.趙紫陽
B.鄧小平
C.費(fèi)孝通
D.胡喬木
A.人口
B.權(quán)力
C.環(huán)境
D.組織
E.技術(shù)
A.必須要有兩個(gè)或兩個(gè)以上的互動(dòng)主體
B.互動(dòng)主體之間必須發(fā)生某種形式的接觸
C.參與互動(dòng)的各方有意識(shí)地考慮行動(dòng)“符號”所代表的“意義”
D.互動(dòng)主體必須是個(gè)人
E.必須是語言的互動(dòng)
最新試題
下面哪一項(xiàng)不是現(xiàn)代人所具有的特質(zhì)()
孔德的動(dòng)態(tài)社會(huì)研究()
現(xiàn)代化的推展往往是()
哲學(xué)家馬爾薩斯指出世界人口的增長比糧食的供應(yīng)來得快,他稱人口的擴(kuò)張基于()增加。
哪一位學(xué)者指出儒家精神太重視穩(wěn)定,過分強(qiáng)調(diào)自我的節(jié)制和人際關(guān)系的和諧()
哪一種理論認(rèn)為文化或社會(huì)由一個(gè)中心發(fā)展出來向外傳播()
以下哪些是東亞的現(xiàn)代化的成功因素()
馬克思認(rèn)為社會(huì)變遷的原因應(yīng)該是()
()指效率較高,并以非重感情的處世互動(dòng)方式;個(gè)人的背景、喜惡、嗜好應(yīng)不影響互動(dòng)、尋求目的的期望;而是以一種理性的、公平的標(biāo)準(zhǔn)達(dá)到互動(dòng)的目的。
()代表第三世界人民的一種理想,追求進(jìn)步、活躍、平等、富裕、民主、理性,以及國家的獨(dú)立與自主。