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你可能感興趣的試題
A、幫助培養(yǎng)人才
B、中西方學(xué)者共同開展合作研究
C、中西方學(xué)者開展學(xué)術(shù)交流
D、中國社會學(xué)者譯介和應(yīng)用西方社會學(xué)理論與方法
E、西方學(xué)術(shù)團體和個人在生活、學(xué)術(shù)、資金上為中國學(xué)者提供幫助
A、學(xué)院派社會學(xué)
B、鄉(xiāng)村建設(shè)運動
C、應(yīng)用社會學(xué)
D、馬克思主義學(xué)派社會學(xué)
E、社會心理學(xué)
最新試題
章炳麟強調(diào)荀子反抗天命的思想，鮮明體現(xiàn)了早期中國社會學(xué)以家國天下政治為指向和依歸。
燕京大學(xué)社會學(xué)系的青年學(xué)者們運用“功能學(xué)派”理論，采取社會學(xué)的“問卷訪問法”，出產(chǎn)了一批實地社區(qū)研究成果。
古代鄉(xiāng)約的四大綱領(lǐng)是：德業(yè)相勸、過失相規(guī)、禮俗相交、患難相恤。
潘光旦認為，“位育”比“適應(yīng)”更恰當(dāng)，因為這個概念原有動靜兩個方面，“位”代表靜的一面，“育”代表動的一面；“適應(yīng)”僅反映了靜的一面。
李景漢、晏陽初在定縣推行的平民教育實驗與調(diào)查，主導(dǎo)方向是（）。
陳翰笙等人主持的農(nóng)村調(diào)查，用的方法是（）。
早期社會調(diào)查面臨如下這些困難：（）。
章炳麟強調(diào)了荀子思想中反抗天命的特征，表現(xiàn)在（）這幾個方面。
嚴復(fù)吸收斯賓塞的群學(xué)觀念，表現(xiàn)在以下（）幾個方面。
章炳麟一再強調(diào)“合群”的重要性，認為在物種競爭當(dāng)中，要想不被淘汰，就必須合群。