A.悲劇性
B.喜劇性
C.崇高
D.優(yōu)美
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A.美在移情
B.美在距離
C.美在關(guān)系
D.美在和諧
A.悲劇性
B.喜劇性
C.崇高
D.優(yōu)美
A.博克
B.朗吉諾斯
C.布瓦洛
D.康德
A.藝術(shù)領(lǐng)域進(jìn)一步擴(kuò)大
B.人與自然的關(guān)系得到進(jìn)一步改善
C.中國人對(duì)自然審美意識(shí)開始覺醒
D.藝術(shù)創(chuàng)作取得新成就
A.有意味的形式
B.神圣的比例
C.整體與適當(dāng)
D.鮮艷的色彩
最新試題
人與現(xiàn)實(shí)的審美關(guān)系十分豐富復(fù)雜,可以進(jìn)入人類審美視野的有()。
研究不同時(shí)代的審美觀念為理解不同時(shí)代的審美現(xiàn)象提供了()。
以法國丹納為代表的美學(xué)學(xué)說屬于()。
人類的誕生至今大約已有四五百萬年的歷史,而人類所創(chuàng)造的原始藝術(shù)品至少也有()。
人與客觀世界構(gòu)成的精神關(guān)系包含()。
為什么說文藝學(xué)與美學(xué)有著不可分割的關(guān)系?
19世紀(jì)俄國著名的美學(xué)學(xué)位論文《藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的美學(xué)關(guān)系》的作者是()。
美學(xué)研究的對(duì)象的發(fā)展變化都是符合唯物辯證法的。這里說的“美學(xué)研究的對(duì)象”主要指()。
曾經(jīng)說“人體解剖對(duì)于猴體解剖是一把鑰匙”的馬克思主義經(jīng)典作家是()。
對(duì)于美學(xué)研究具有方法論意義的是()。