A.悲劇性
B.喜劇性
C.崇高
D.優(yōu)美
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A.博克
B.朗吉諾斯
C.布瓦洛
D.康德
A.藝術(shù)領(lǐng)域進(jìn)一步擴(kuò)大
B.人與自然的關(guān)系得到進(jìn)一步改善
C.中國(guó)人對(duì)自然審美意識(shí)開(kāi)始覺(jué)醒
D.藝術(shù)創(chuàng)作取得新成就
A.有意味的形式
B.神圣的比例
C.整體與適當(dāng)
D.鮮艷的色彩
A.美是客觀化了的快感
B.美是人類(lèi)必需的精神價(jià)值
C.美不涉及任何利害關(guān)系
D.美是理念的感性顯現(xiàn)
A.把審美與世界顛倒
B.把美視為抽象概念
C.把美歸結(jié)為主觀感受
D.把美說(shuō)成是外在形式
最新試題
研究方法是美學(xué)研究得以順利進(jìn)行并能取得成果的（）。
美學(xué)對(duì)于作為客體的人的研究，總是與人的其他有關(guān)方面結(jié)合在一起的。這其他有關(guān)方面包括（）。
說(shuō)鮑姆嘉登創(chuàng)立了美學(xué)學(xué)科，這一看法為什么會(huì)得到美學(xué)界廣泛接受？
指出“美學(xué)研究的對(duì)象應(yīng)當(dāng)是美及美的規(guī)律”的觀點(diǎn)，有什么合理性和局限性？
為什么說(shuō)文藝學(xué)與美學(xué)有著不可分割的關(guān)系？
人與客觀世界構(gòu)成各種各樣的關(guān)系，而主要有（）。
我國(guó)古代仕女所表現(xiàn)出的崇尚身材的苗條和崇尚體型的豐腴兩種不同審美趣味，具體反映了（）。
以德國(guó)美學(xué)家費(fèi)希納為代表的美學(xué)學(xué)說(shuō)屬于（）。
西方美學(xué)史中提出“美與善相統(tǒng)一”觀點(diǎn)的美學(xué)家是（）。
曾經(jīng)說(shuō)“人體解剖對(duì)于猴體解剖是一把鑰匙”的馬克思主義經(jīng)典作家是（）。