A、宣傳
B、輿論
C、新聞
D、媒介傳播
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A.高、主體、高、主體
B.低、主體、高、主體
C.低、客體、高、客體
D.高、客體、低、客體
A.媒介形態(tài)
B.潛輿論
C.顯輿論
D.行為輿論
A.發(fā)展需要
B.生存需要
C.社會(huì)需要
D.自我實(shí)現(xiàn)的需要
A、主題多元化
B、主體的多元化
C、受眾多元化
D、導(dǎo)向多元化
最新試題
先秦典籍中,()就包含了大量諷刺詩,()中也多有這樣的歌謠,一般通稱為(),大都是當(dāng)時(shí)的勞動(dòng)人民在勞作時(shí)吟唱的歌謠,從民歌民謠中即可判定政風(fēng)的吉兇善惡。
民意反饋社會(huì)效果也要考慮到(),以避免制度化水平較低帶來的負(fù)面性。
讖謠其性質(zhì)是一種(),具有一種兼“天意”與“民意”于一體的“輿誦”功能。
民主制度是建立在()基礎(chǔ)之上的,同時(shí)民主制度的確立使()在社會(huì)公共管理決策中發(fā)揮作用,并令()走上政治管理決策的前臺(tái)。
善治只有在()的條件下才能真正實(shí)現(xiàn),沒有民主,善治便不可能存在。
管理決策是否科學(xué),主要是指()是否合理,是否()
民主國家為了避免掌權(quán)者濫用權(quán)力,一般都()來限制政府的權(quán)力,保護(hù)人民的自由權(quán)利,這種制度上的安排就是通常所說的()
文藝復(fù)興時(shí)期公共領(lǐng)域經(jīng)歷了資產(chǎn)階級()和()
民本主義思想無論是從理論上還是政治實(shí)踐上()君主專制的政治思想范疇。
()及其()奠定了個(gè)體的獨(dú)立性,而()才真正為輿論發(fā)揮提供了現(xiàn)實(shí)的空間與基礎(chǔ)。