單項選擇題建國后,根據“名從主人”的原則,將“索倫族”更改為().

A.土家族
B.赫哲族
C.達斡爾族
D.畬族


您可能感興趣的試卷

你可能感興趣的試題

1.單項選擇題建國后,根據“名從主人”的原則,將“歸化族”更改為().

A.土家族
B.赫哲族
C.俄羅斯族
D.塔吉克族

2.單項選擇題建國后,根據“名從主人”的原則,將“崩龍族”更改為().

A.土家族
B.拉祜族
C.德昂族
D.畬族

3.單項選擇題斯大林在哪篇文章中提出了完整的馬克思主義民族定義().

A、《馬克思主義與民族問題》
B、《神圣家族——或對批判的批判所作的批判》
C、《論猶太人問題》
D、《崩得在黨內的地位》

4.單項選擇題下列哪個民族幾乎全民信仰佛教().

A.滿族
B.東鄉(xiāng)族
C.赫哲族
D.藏族

5.單項選擇題在民族六要素中,具有比較穩(wěn)定并最易于表露于外的民族特征是()。

A、共同語言
B、共同文化
C、共同生產方式
D、共同風俗習慣

最新試題

?1998年聯(lián)合國提出了什么概念,強調不同文化、價值、不同民族的人們,通過深入的交流和對話,達到文明之間的共生的理念?()

題型:單項選擇題

?面對中國這一多民族的社會,我們應該思考儒學在對漢族周邊少數(shù)民族社會影響,什么成為一個很好的切入點?()?

題型:單項選擇題

?費孝通先生在回應李亦園先如何研究中國社會時,尤其強調要考慮()。

題型:單項選擇題

?哪位學者提出“從周邊看中心”的方法論?()

題型:單項選擇題

?廣東省的漢族包含了哪三大民系?()

題型:多項選擇題

?吳文藻先生在抗戰(zhàn)時期發(fā)表了哪篇文章,被認為是中國民族學家試圖將民族學應用到實際的的政治建設中嘗試,民族學不再被看作純理論的學問,把民族學理論與實踐更加緊密地聯(lián)合起來了?()?

題型:單項選擇題

?文化變遷一般是由本文化內部的發(fā)展及不同文化之間的接觸而引發(fā)的,這個過程包括()。

題型:多項選擇題

?Paine在研究加 拿大北部的原住民時提出了什么概念,意旨承認原住民族作為市民的社會權利,第一世界國家的原住民族,雖然接受了社會保障,但緊接著導致了社會的政治的依存狀態(tài),這與原住民社會的弱勢化是聯(lián)系在一起的?()

題型:單項選擇題

?民族之間形成的關系體,所有民族形成了互聯(lián)網似的互動中,我們稱之為()。

題型:單項選擇題

?與同質化、一體化甚至一元化相比,人類學更加強調的是()。

題型:多項選擇題