結(jié)合《素問•標(biāo)本病傳論》談?wù)勀銓?duì)急則治其標(biāo)的理解？

如何理解《素問•陰陽應(yīng)象大論》中“病之始起也，可刺而已……氣虛宜引之”一段原文？

據(jù)《素問•標(biāo)本病傳論》所述，下列情況中，當(dāng)先治本的是（）

結(jié)合《素問•湯液醪醴論》，談?wù)剬?duì)“神不使”的理解。

《素問•湯液醪醴論》認(rèn)為“當(dāng)今之世”的治病手段主要是（）

五谷、五果、五畜、五菜等藥食有五味，五味分屬四（五）時(shí)、五臟，藥食氣味在治病中各有不同的作用

你對(duì)《素問•五常政大論》中“大毒治病，十去其六；常毒治病，十去其七；……無使過之，傷其正也?！笔窃鯓永斫獾模?/p>

《素問•至真要大論》對(duì)“諸熱之而寒者”宜采用的治法為（）

《素問•標(biāo)本病傳論》指出，“病有標(biāo)本，刺有逆從”的方法有（）

結(jié)合《素問•異法方宜論》談?wù)劇耙虻匾蛉酥埔恕保?/p>