科學(xué)的態(tài)度要求我們?cè)趯?shí)踐中不能懷疑反思。

實(shí)驗(yàn)型課題設(shè)計(jì)書(shū)的題目和摘要要求必須只能只用中文填寫(xiě)。

文獻(xiàn)調(diào)查法是以間接的形式收集文獻(xiàn)信息并從中挖掘出新事實(shí)新材料的方法，所以，是從事社會(huì)科學(xué)研究唯一的方法。

科研抽象側(cè)重事物的統(tǒng)一性而往往忽略其差異，若使用不當(dāng)則很容易以偏概全，得出錯(cuò)誤的結(jié)論。

學(xué)術(shù)會(huì)議后的交往，不是參會(huì)者需要關(guān)注的問(wèn)題。

學(xué)術(shù)研究完全依賴于學(xué)術(shù)對(duì)象而存在。

個(gè)性特征的差異性是由不同的生理素質(zhì)決定的。

首屆“長(zhǎng)江《讀書(shū)》獎(jiǎng)”，其評(píng)獎(jiǎng)委員會(huì)名譽(yù)主席獲榮譽(yù)獎(jiǎng)，這是科研道德失范表現(xiàn)里的科學(xué)研究的低水平重復(fù)。

古代樸素的系統(tǒng)思想和觀點(diǎn)，是人們對(duì)世界的一種理性的認(rèn)識(shí)。

從根本上講，科研課題的產(chǎn)生來(lái)自于實(shí)踐與理論的統(tǒng)一。