A、娛樂(lè)形式
B、民族形式
C、國(guó)際化
D、合理形式
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A、政治教育
B、軍事訓(xùn)練
C、學(xué)校教育
D、文化教育
A、學(xué)校體育
B、群眾體育
C、軍事體育
D、學(xué)前體育
A、基礎(chǔ)
B、措施
C、環(huán)節(jié)
D、手段
A、方向與要求
B、方向與政策
C、方針與政策
D、方針與任務(wù)
A、社會(huì)化
B、國(guó)際化
C、多元化
D、個(gè)體化
最新試題
“多元共存,和而不同”是全球多元文化交流中的基本價(jià)值取向。
體育發(fā)展中所形成的體育精神和優(yōu)良的體育道德風(fēng)尚是非常寶貴的社會(huì)財(cái)富,是人文對(duì)體育道德的極大沖擊。
禮射有四種,即()
人類(lèi)學(xué)者把世界上的人分為三大人種,即把晚期智人分作:()。
“體育作為一種社會(huì)現(xiàn)象,它必然隨著社會(huì)的發(fā)展和人類(lèi)的需要而不斷發(fā)展?!笔牵ǎ┫壬f(shuō)。
“究天人之際,通古今之變,成一家之言”是()歷史學(xué)研究的基本取向。
我國(guó)國(guó)民體育政策的制定與我國(guó)的政治路線密切相關(guān),受不同時(shí)期國(guó)家政治氛圍的影響國(guó)民體育政策蘊(yùn)含了鮮明的時(shí)代特點(diǎn)。按階段可分為()
世界是由多元文化構(gòu)成的,體育的全球化和多元化是相互作用、相互影響、相互的地發(fā)透的。
人類(lèi)體質(zhì)發(fā)展的最后一個(gè)階段是晚期智人又稱(chēng)(),包括現(xiàn)代人類(lèi)。
下列體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目屬于波斯社會(huì)流行的體育運(yùn)動(dòng)有()