A.思想
B.人性
C.理性
D.愛(ài)欲
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A.理性思維
B.風(fēng)俗習(xí)慣
C.宗教觀念
D.實(shí)踐感
A.普遍性
B.規(guī)律性
C.差別性
D.相似性
A.生產(chǎn)技術(shù)
B.理論知識(shí)
C.發(fā)明創(chuàng)造
D.文學(xué)藝術(shù)
A.唯物與唯心
B.主觀與客觀
C.個(gè)人與社會(huì)
D.傳統(tǒng)與現(xiàn)代
A.社會(huì)矛盾
B.階級(jí)沖突
C.互動(dòng)儀式鏈
D.利益關(guān)系
最新試題
避孕藥品的出現(xiàn)改變了男女的關(guān)系,也延緩了人口的增長(zhǎng);而網(wǎng)絡(luò)的普遍,減少了政府對(duì)人民的信息控制,這些都是()改變社會(huì)的例子。
哪一位學(xué)者指出儒家精神太重視穩(wěn)定,過(guò)分強(qiáng)調(diào)自我的節(jié)制和人際關(guān)系的和諧()
韋伯認(rèn)為社會(huì)變遷以()為主導(dǎo)。
哪一項(xiàng)不是現(xiàn)代化社會(huì)所具有的特質(zhì)()
哪一項(xiàng)認(rèn)為現(xiàn)代化的結(jié)果會(huì)把社會(huì)與社會(huì)之間的差距縮小,并將現(xiàn)代社會(huì)的特質(zhì)散布在世界各國(guó);因此人類(lèi)各社會(huì)會(huì)越來(lái)越類(lèi)似()
現(xiàn)代化的推展往往是()
從歷史的角度來(lái)看,人類(lèi)在世界上的人口在()以前,大約維持一種小幅度的高低起伏增減狀態(tài),以后開(kāi)始有明顯的增加。
哪種理論認(rèn)為社會(huì)沒(méi)有永久的進(jìn)步或衰退,而是一種無(wú)目的的高低的循環(huán)()
()指效率較高,并以非重感情的處世互動(dòng)方式;個(gè)人的背景、喜惡、嗜好應(yīng)不影響互動(dòng)、尋求目的的期望;而是以一種理性的、公平的標(biāo)準(zhǔn)達(dá)到互動(dòng)的目的。
哪一項(xiàng)理論具有很重的西方社會(huì)的本位主義色彩()