A.理性思維
B.風(fēng)俗習(xí)慣
C.宗教觀念
D.實(shí)踐感
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A.普遍性
B.規(guī)律性
C.差別性
D.相似性
A.生產(chǎn)技術(shù)
B.理論知識(shí)
C.發(fā)明創(chuàng)造
D.文學(xué)藝術(shù)
A.唯物與唯心
B.主觀與客觀
C.個(gè)人與社會(huì)
D.傳統(tǒng)與現(xiàn)代
A.社會(huì)矛盾
B.階級(jí)沖突
C.互動(dòng)儀式鏈
D.利益關(guān)系
A.顯示能力
B.提供幫助
C.開展競(jìng)爭(zhēng)
D.學(xué)習(xí)優(yōu)點(diǎn)
最新試題
哪種理論認(rèn)為社會(huì)沒有永久的進(jìn)步或衰退,而是一種無目的的高低的循環(huán)()
哪一位學(xué)者指出儒家精神太重視穩(wěn)定,過分強(qiáng)調(diào)自我的節(jié)制和人際關(guān)系的和諧()
根據(jù)功能論的觀點(diǎn),社會(huì)變遷實(shí)際上只不過是()的一種緩慢過程。
()指社會(huì)單位由一變二的過程,以達(dá)到更高效率的功能運(yùn)作。
避孕藥品的出現(xiàn)改變了男女的關(guān)系,也延緩了人口的增長(zhǎng);而網(wǎng)絡(luò)的普遍,減少了政府對(duì)人民的信息控制,這些都是()改變社會(huì)的例子。
馬克思認(rèn)為社會(huì)變遷的原因應(yīng)該是()
哪一項(xiàng)理論指出,西方國(guó)家不僅不是非西方國(guó)家現(xiàn)代化的榜樣,而且西方國(guó)家也不會(huì)愿意毫無代價(jià)地幫助非西方國(guó)家趕上現(xiàn)代化的列車()
()涉及社會(huì)政治、文化、經(jīng)濟(jì)、教育、大眾傳播、個(gè)人人格等各方面的變遷。
()指社會(huì)的生產(chǎn)方式由以農(nóng)業(yè)為主轉(zhuǎn)為以工業(yè)生產(chǎn)為主;社會(huì)的動(dòng)力資源由人力或動(dòng)物而轉(zhuǎn)變?yōu)闄C(jī)器。
在人口轉(zhuǎn)型的哪一階段,由于衛(wèi)生醫(yī)療知識(shí)、設(shè)備的進(jìn)步,造成死亡率的急劇下降,而出生率仍然維持居高不下,造成人口爆炸現(xiàn)象()