人類的審美經(jīng)驗(yàn)不是在勞動(dòng)實(shí)踐的過程中形成的。

康德認(rèn)為，崇高的主體條件有（）。

（）是人本質(zhì)對(duì)象化的未實(shí)現(xiàn)和殘缺狀態(tài)。

丑的事物所呈現(xiàn)的外觀特點(diǎn)是（）。

下列不屬于形式美要素的是（）。

色彩習(xí)慣性地被分為暖色調(diào)和冷色調(diào)，這表明色彩具有（）。

“獨(dú)樂樂，不如眾樂樂”，揭示的是與他人共在的快樂。

形式美不具有獨(dú)立的審美價(jià)值。

后現(xiàn)代主義學(xué)者鮑德里亞提出了文化的“內(nèi)爆”這一概念。

生活節(jié)奏韻律的藝術(shù)表達(dá)作為藝術(shù)美產(chǎn)生之后的深化發(fā)展，涵蓋了藝術(shù)美對(duì)日常生活（）。