A.1949年
B.1978年
C.1979年
D.1992年
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A.為人民服務(wù)
B.為社會(huì)主義服務(wù)
C.接受黨的領(lǐng)導(dǎo)和監(jiān)督
D.堅(jiān)持社會(huì)主義路線
A.完全否定
B.完全肯定
C.主要是否定
D.主要是肯定
A.莎士比亞時(shí)代的背景
B.歷史環(huán)境
C.典型人物存在的典型環(huán)境
D.典型環(huán)境
A.婦女的頭發(fā)和皮膚不是自然生成的。
B.婦女的頭發(fā)和皮膚經(jīng)過(guò)了后天的加工
C.古代婦女的頭發(fā)和皮膚不同于后來(lái)婦女的頭發(fā)和皮膚
D.應(yīng)該歷史地看待事物
A.希臘人的正常的兒童
B.希臘人是早熟的兒童
C.生動(dòng)反映人類早期的情形
D.生動(dòng)而真實(shí)地寫出了特定時(shí)代人的精神面貌
最新試題
列寧論述了托爾斯泰遺產(chǎn)的具體意義是什么?
馬克思、恩格斯和拉薩爾在濟(jì)金根悲劇問(wèn)題上的分歧主要反映在()。
恩格斯認(rèn)為,挪威的中小資產(chǎn)階級(jí)之所以能夠創(chuàng)造出文學(xué)繁榮,是因?yàn)樗麄儯ǎ?/p>
馬克思所說(shuō)的“人化的自然界”,包括()
馬克思主義美學(xué)在美學(xué)史上第一次提出美是最基本的實(shí)踐活動(dòng)即()。
所謂“莎士比亞化”的含義有()
列寧認(rèn)為,托爾斯泰對(duì)于工人階級(jí)的重大意義,主要表現(xiàn)出能幫助他們()。
人的生產(chǎn)具有的特性是()。
文藝的特殊性質(zhì)從馬克思的()中表現(xiàn)出來(lái)。
馬克思和恩格斯都批評(píng)“席勒式,這表明了他們對(duì)席勒及其創(chuàng)作()