A.古代帝王、諸侯祭祀土神（社）和谷神（稷），故合稱為“社稷”，并用來(lái)代指國(guó)家
B.宮、商、角、徵、羽為古代音樂(lè)的五聲，又稱“五音”
C.古人用伯、仲、叔、季來(lái)表示兄弟之間的排行，伯是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四
D.刎頸之交、莫逆之交、布衣之交、忘年之交、患難之交都用來(lái)形容交情很深

A.形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合
B.對(duì)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的日常表現(xiàn)。應(yīng)嚴(yán)格要求、多加批評(píng)、及時(shí)鞭策
C.用代表性的事實(shí)，客觀描述學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的進(jìn)步，并提出建議
D.采用紙筆測(cè)試、行為觀察與記錄、問(wèn)卷調(diào)查、面談?dòng)懻摰雀鞣N方法

A.一場(chǎng)名為“相約文博會(huì)愛心萬(wàn)里行”的大型文藝晚會(huì)將在省體育中心舉辦，一萬(wàn)人將現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行手語(yǔ)表演，以此倡導(dǎo)“愛心文化”。
B.記者由此推想，在“五一”這個(gè)勞動(dòng)者的神圣節(jié)日里，農(nóng)民工到底能夠有多少人享受到法律賦予他們的休息權(quán)？
C.老人拿到醫(yī)療救助金后感動(dòng)地說(shuō)：“如今有這么好的政策，有這么好的醫(yī)療條件，雖然得了重病，但并不可怕，我呀!還得活一陣子呢。”
D.目前大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)存在一種奇怪的現(xiàn)象：一方面很多學(xué)生畢業(yè)后找不到工作，一方面很多民營(yíng)以及西部邊遠(yuǎn)地區(qū)招不到需要的工作人員，出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因之一在于大學(xué)畢業(yè)生沒(méi)有樹立正確的擇業(yè)觀。

A.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集。其內(nèi)容分為“風(fēng)”“雅”“頌”三類，表現(xiàn)手法有“賦”“比”“興”三種?！对?shī)經(jīng)》是我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的源頭
B.李白的《將進(jìn)酒》、白居易的《琵琶行》、劉禹錫的《石頭城》是唐詩(shī)的代表作，柳永的《雨霖鈴》、辛棄疾的《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》是宋詞的代表作
C.徐志摩是新月派的代表作家，其作品《再別康橋》《春風(fēng)沉醉的晚上》等充分體現(xiàn)了他的創(chuàng)作特點(diǎn)
D.《等待戈多》是西方荒誕派戲劇的代表作之一，作者薩繆爾·貝克特于1969年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)