A.社會的不穩(wěn)定性因素
B.行政領(lǐng)導(dǎo)職權(quán)的利益屬性為領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力異化提供了可能
C.行政領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力所有權(quán)與使用權(quán)的背離為領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力異化提供了條件
D.“道德人”與“經(jīng)濟人”的矛盾被扭曲化解
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A.政治道德
B.誠信
C.權(quán)力道德
D.法律道德
E.職業(yè)道德
A.冒險精神
B.領(lǐng)導(dǎo)能力
C.正直廉潔
D.決斷力
E.警覺性
A.在行政系統(tǒng)中所處的地位不同
B.兩者的職責不同
C.兩者的責任不同
D.兩者的身份不同
A.職位因素
B.資歷因素
C.傳統(tǒng)觀念因素
D.能力因素
A.文化環(huán)境
B.政治環(huán)境
C.資源環(huán)境
D.技術(shù)環(huán)境
E.經(jīng)濟環(huán)境
最新試題
實現(xiàn)行政管理法制化和民主化的重要保證是（）
試論述奧爾德佛的ERG理論。
權(quán)威根據(jù)其基礎(chǔ)也大概可以分為（）和（）。
（）是領(lǐng)導(dǎo)用人成敗的關(guān)鍵。
在社會轉(zhuǎn)型期，經(jīng)濟活動越來越成為社會活動的主要形式和重要部分，因此，經(jīng)濟價值已能夠取代行政價值。
所有行政領(lǐng)導(dǎo)人在行政體制內(nèi)部都兼有行政領(lǐng)導(dǎo)人（發(fā)出命令者）和非行政領(lǐng)導(dǎo)人（執(zhí)行命令者）兩種身份。
所有政治主體都可以成為政治責任的主體。但在傳統(tǒng)官僚政治下，封建官僚機構(gòu)通常無政治責任。
經(jīng)理制領(lǐng)導(dǎo)體制是組織規(guī)模擴大的必然結(jié)果，是組織領(lǐng)導(dǎo)體制的一大進步，它推動了近代資本主義的發(fā)展。
授權(quán)的信任支持原則意味著授權(quán)后不必監(jiān)督控制。
在大多數(shù)現(xiàn)代大型組織中采取的領(lǐng)導(dǎo)體制是層級制。