曹操的詩大部分都被之管弦。

韓愈等人倡導的古文運動的指導思想和推動力量是中唐時期高漲的儒學復古思潮。

“清明時節(jié)雨紛紛”的吟誦節(jié)奏應當為“二二一二”式。

（）曾被作為全部敦煌文學作品的總稱。

敦煌遺書由道士王圓箓1900年在莫高窟第17窟發(fā)現(xiàn)。

韓愈作古文倡導師法古圣賢人，師其意，亦師其辭。

敦煌遺書中保存的最重要的文學文獻資料是是唐五代通俗文學作品。

《張中丞傳后敘》表達了韓愈反割據(jù)、反暴亂、維護國家統(tǒng)一的愿望，彰顯了韓愈“明道”的散文主張。

“旗亭畫壁”說的是王昌齡的故事。

王之渙《涼州詞二首》其一被章太炎推舉為絕句之最。