A.政治學(xué)
B.文學(xué)
C.道德
D.修辭學(xué)
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A.—個自然的歷史過程
B.人們能動創(chuàng)造的過程
C.社會主體自我認(rèn)識的過程
D.社會發(fā)展過程不受人的主觀意志決定
A.沒有研究人的主觀能動作用
B.沒有考察人們思想動機的物質(zhì)根源
C.沒有說明人民群眾的歷史作用
D.忽視了歷史人物的社會作用
A.分配關(guān)系
B.生產(chǎn)資料所有制關(guān)系
C.人們在生產(chǎn)中的地位
D.參加生產(chǎn)勞動與否
A.政治上層建筑和思想上層建筑
B.政治制度和法律制度
C.國體和政體
D.政治法律制度和政治法律思想
A.國家元首
B.意識形態(tài)
C.國家政權(quán)
D.政黨
最新試題
金融全球化是指世界各國、各地區(qū)在金融業(yè)務(wù)、金融政策等方面相互協(xié)調(diào)、相互滲透、相互競爭不斷加強，使全球金融市場更加開放、金融體系更加融合、金融交易更加自由的過程。
人們對于社會形態(tài)的歷史選擇最終取決于人民群眾的根本利益、根本意愿以及對社會發(fā)展規(guī)律的把握和順應(yīng)程度。
壟斷時期，國際市場上的競爭越來越激烈，不僅經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的競爭多種多樣，而且還擴大到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域以外進(jìn)行競爭。
社會主要矛盾是處于支配地位，在社會發(fā)展過程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。
隨著社會存在的發(fā)展，社會意識也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
社會意識產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會實踐，實踐的能動性決定了社會意識反映社會存在的能動性。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會形態(tài)更替的客觀必然性。
馬克思、恩格斯在展望未來社會時，總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征。
社會發(fā)展理念特別是路線、方針、政策是否，取決于它們能否反映社會存在。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時才能夠存在。