A.沒有研究人的主觀能動作用
B.沒有考察人們思想動機(jī)的物質(zhì)根源
C.沒有說明人民群眾的歷史作用
D.忽視了歷史人物的社會作用
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A.分配關(guān)系
B.生產(chǎn)資料所有制關(guān)系
C.人們在生產(chǎn)中的地位
D.參加生產(chǎn)勞動與否
A.政治上層建筑和思想上層建筑
B.政治制度和法律制度
C.國體和政體
D.政治法律制度和政治法律思想
A.國家元首
B.意識形態(tài)
C.國家政權(quán)
D.政黨
A.人與自然的和諧最終以恢復(fù)原始生態(tài)為歸歸宿
B.人們改造自然的一切行為都會遭到"自然界的報(bào)復(fù)"
C.人在自然界面前總是處于被支配的地位
D.人們應(yīng)合理地調(diào)節(jié)人與自然之間的物質(zhì)變換
A.社會規(guī)律是主觀的，自然界的規(guī)律是客觀的
B.社會規(guī)律是有階級性的，自然界的規(guī)律是沒有階級性的
C.社會規(guī)律是通過人們有意識的活動實(shí)現(xiàn)的，自然界的規(guī)律是盲目的、不自覺的力量相互作用的結(jié)果
D.社會規(guī)律是不可捉摸的，自然界的規(guī)律是可以被認(rèn)識的
最新試題
當(dāng)舊的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力，舊的上層建筑又極力維護(hù)舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時(shí)，必須通過社會革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進(jìn)的障礙。
隨著社會存在的發(fā)展，社會意識也相應(yīng)地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
當(dāng)代中國改革的主要任務(wù)是（）
社會主要矛盾是處于支配地位，在社會發(fā)展過程一定階段上起主導(dǎo)作用的矛盾。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個：一是從小商品經(jīng)濟(jì)分化出來，二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來。
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動的規(guī)律性，從根本上規(guī)定了社會形態(tài)更替的客觀必然性。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
恩格斯將社會主義社會與共產(chǎn)主義社會作了區(qū)分，這本身就是對共產(chǎn)主義社會的新認(rèn)識。
進(jìn)步的社會意識可以在一定程度上預(yù)見、推斷未來，指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時(shí)才能夠存在。