圖釘風(fēng)格的海報(bào)設(shè)計(jì)師更注重集體觀念的表達(dá)，注重理性設(shè)計(jì)效果。

1890年，“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)由法國傳入比利時(shí)，具有相當(dāng)?shù)拿裰魃省?/p>

后現(xiàn)代主義文化思潮孕育于西方現(xiàn)代文化背景，在后工業(yè)文化中變異。

里特羅設(shè)計(jì)風(fēng)格和后現(xiàn)代主義密切相關(guān)，但更加注重歷史復(fù)古因素。

魏瑪時(shí)期的包豪斯經(jīng)歷過一段神秘主義階段。

康定斯基建立了包豪斯最具系統(tǒng)性的基礎(chǔ)課程。

對(duì)21世紀(jì)的平面設(shè)計(jì)家來說，電腦發(fā)展到多媒體并不是一件好事。

從包豪斯到20世紀(jì)80年代，德國始終是現(xiàn)代設(shè)計(jì)史上理性主義的代表。

“構(gòu)成主義”是一場(chǎng)源于美國的藝術(shù)思潮。

1922年，格羅佩斯對(duì)包豪斯進(jìn)行了改革，以感性、個(gè)人主義、隨意的方式取代了之前的教學(xué)方式。