A.法的狹義淵源
B.法的直接淵源
C.法的正式淵源
D.真正法的淵源
E.法的間接淵源
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A.法的淵源是某些法的直接來(lái)源
B.法的淵源是某些法律規(guī)則、法律原則和法律制度的來(lái)源
C.法的淵源是某些法的精神品格、文化特色、社會(huì)特色、先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的來(lái)源
D.法的淵源中的立法、行政、司法等進(jìn)路性淵源，是法和法律制度得以形成的基本途徑
E.法的淵源也包含著使法得以形成、存在和發(fā)揮作用的根本動(dòng)因
A.大多數(shù)民眾的社會(huì)生活
B.統(tǒng)治階級(jí)的社會(huì)生活
C.民間自治的社會(huì)生活
D.國(guó)家管理的社會(huì)生活
E.國(guó)家服務(wù)的社會(huì)生活
A.薩爾蒙
B.龐德
C.奧斯丁
D.邊沁
E.康德
A.法的淵源是法得以形成的重要條件
B.法是已然的制度
C.法的淵源未必同國(guó)家意志有關(guān)
D.法的淵源要經(jīng)過(guò)選擇和提煉才能形成法
E.法的淵源同法有密切關(guān)聯(lián)，但卻不是法
A.習(xí)慣法
B.司法判決
C.制定法
D.協(xié)議法
E.教科書(shū)法
最新試題
對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，正義要求人們具備以下哪些美德（）？
下面屬于公民平等權(quán)范疇的是（）。
社會(huì)模式中被認(rèn)為不具有可以創(chuàng)設(shè)與維護(hù)有序的和有規(guī)則的管理過(guò)程的制度性手段的狀態(tài)是（）。
關(guān)于法的淵源同法的關(guān)系，下列說(shuō)法正確的有（）。
以下著作，成書(shū)于17、18世紀(jì)資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期的有（）。
關(guān)于法和道德的一致性，說(shuō)法正確的有（）。
下列各選項(xiàng)中，通常是指法的形式的有（）。
以下屬于德國(guó)學(xué)者霍恩在《法律科學(xué)和法哲學(xué)導(dǎo)論》中闡述的問(wèn)題的是（）。
在法的淵源問(wèn)題上，運(yùn)用了不同于自然法學(xué)等的新方法，即分析實(shí)證的方法的是（）。
“將法的淵源的價(jià)值實(shí)現(xiàn)同實(shí)際生活統(tǒng)一起來(lái)”這里所講的實(shí)際生活包括（）。