判斷題儒家把處理事情不偏不倚、無(wú)過(guò)不及的態(tài)度,作為最高道德標(biāo)準(zhǔn)以及處事的基本原則和方法。
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1.多項(xiàng)選擇題對(duì)“和實(shí)生物”的理解正確的是()。
A.和實(shí)生物,同則不繼
B.萬(wàn)物各得其和而生
C.各得其養(yǎng)以成
D.陰陽(yáng)和合而生萬(wàn)物
2.單項(xiàng)選擇題“天地合氣,命之曰人”體現(xiàn)出了()。
A.生命的物質(zhì)基礎(chǔ)
B.生命的歸宿
C.生命的來(lái)源
D.生命的價(jià)值
3.多項(xiàng)選擇題中國(guó)傳統(tǒng)文化中的生命觀包括()。
A.在中國(guó)古代典籍中,“生”與“命”最初是分開(kāi)使用的
B.“命”與“天”相聯(lián)系,意味著“命”是由上天賦予的
C.“天人之學(xué)”是中國(guó)哲學(xué)的思維起點(diǎn)
D.認(rèn)識(shí)“人”必須聯(lián)系“天”,“天”的本體是“人”
最新試題
中國(guó)傳統(tǒng)文化中的生命觀包括()。
題型:多項(xiàng)選擇題
《素問(wèn)·至真要大論》提出了著名的病機(jī)十九條,強(qiáng)調(diào)掌握病機(jī)的重要性。
題型:判斷題
“天地合氣,命之曰人”體現(xiàn)出了()。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
《內(nèi)經(jīng)》關(guān)于“天”的理解不正確的是()。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
《素問(wèn)?脈要精微論》中“切脈動(dòng)靜,而視精明”之“精明”指:()
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
運(yùn)氣文化構(gòu)建了氣候、物候、病候一體化的生態(tài)醫(yī)學(xué)模型。
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“過(guò)則為災(zāi)”體現(xiàn)了《黃帝內(nèi)經(jīng)》的什么疾病觀?()
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
儒家把處理事情不偏不倚、無(wú)過(guò)不及的態(tài)度,作為最高道德標(biāo)準(zhǔn)以及處事的基本原則和方法。
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《素問(wèn)·疏五過(guò)論》篇論述了醫(yī)生最容易犯的五大方面的錯(cuò)誤,排第一位的是哪條?()
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久咳傷肺金而出現(xiàn)吃飯少,大便稀,形體消瘦等消化體系統(tǒng)的癥狀,按五行理論是病傳哪一臟?()
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題