古人經(jīng)常用拆字格的方法來作對(duì)聯(lián)、燈謎，或者隱晦的傳遞嚴(yán)肅的內(nèi)容，而且很多謠諺就是通過拆裝法構(gòu)成的。

修辭直接要素是修辭行為得以完成的基本元素，也是評(píng)價(jià)一個(gè)修辭行為成功與否的重要項(xiàng)。

修辭手段本身的表達(dá)色彩直接決定其產(chǎn)生相應(yīng)的修辭效果。

古語詞和方言詞的借用都是特別詞匯成分的有效借用的修辭行為。

現(xiàn)代漢語詞語在語音上具有明顯的雙音節(jié)化趨勢(shì)，所以詞語在組合時(shí)，偏向于2+2結(jié)構(gòu)，或1+1結(jié)構(gòu)，如果沒有特殊語境（如對(duì)偶等）的允許，很少有2+1結(jié)構(gòu)。

語言表達(dá)實(shí)踐中有很多違反語義關(guān)系組合的現(xiàn)象，這種情況就合理的形成某種修辭手段。

實(shí)詞虛化為語法成分之后，多少還保持原來實(shí)詞的一些特點(diǎn)。

對(duì)偶這種修辭手法只用于詩歌、對(duì)聯(lián)等較為嚴(yán)肅、莊重的語言表達(dá)。

隱喻是一種很普遍的認(rèn)知現(xiàn)象和語言表達(dá)現(xiàn)象，最常見的是由空間到時(shí)間的隱喻。

仿詞一定要與語境共生，脫離具體語境則不會(huì)被接受和理解。