A.科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用
B.意識(shí)是客觀存在的反映
C.意識(shí)是人腦的機(jī)能
D.理性認(rèn)識(shí)依賴于感性認(rèn)識(shí)
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A.物質(zhì)決定意識(shí)的同時(shí),意識(shí)也可以反過(guò)來(lái)決定物質(zhì)
B.在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)蓬勃發(fā)展的今天,物質(zhì)與意識(shí)誰(shuí)決定誰(shuí)已不再重要了
C.物質(zhì)決定意識(shí)的原理受到了沖擊
D.意識(shí)的力量帶來(lái)了物質(zhì)的成果
A.認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)是實(shí)踐
B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的最終目的
C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的唯一源泉
D.認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用
A.⑴⑵⑷
B.⑴⑵⑶
C.⑵⑶⑷
D.⑴⑶⑷
最新試題
三權(quán)分立的國(guó)家政權(quán)組織形式是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治發(fā)展的產(chǎn)物。
結(jié)合這個(gè)事例,說(shuō)明發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)要從實(shí)際出發(fā)的哲學(xué)道理。
國(guó)家不是自行消亡的,而是被廢除的。
我國(guó)政治參與的主要機(jī)制及方式有政治選舉、政治結(jié)社、民意表達(dá)、協(xié)商對(duì)話、信訪制度等。
政治學(xué)如何解釋革命性政治變遷的原因?
歐洲國(guó)家產(chǎn)生的“最純粹最典型的形式”是()
如何正確認(rèn)識(shí)馬克思主義政治觀?
簡(jiǎn)述政治權(quán)力的作用。
政治文化是由政治心理、政治價(jià)值觀、政治思想等要素構(gòu)成的有機(jī)整體。
從上述材料可以得到哪些第二課實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的啟示?