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A.德意志形式
B.意大利形式
C.羅馬形式
D.雅典形式
A.20世紀(jì)初
B.近代
C.二戰(zhàn)之前
D.20世紀(jì)50年代
A.盧梭
B.洛克
C.亞里士多德
D.孟德斯鳩
A.英國(guó)
B.意大利
C.法國(guó)
D.美國(guó)
A.國(guó)務(wù)院
B.司法部
C.內(nèi)政部
最新試題
權(quán)力自由說(shuō)
政治改革的動(dòng)因在于生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)。
政治發(fā)展作為政治學(xué)研究的一個(gè)專門概念起源于()
如何理解“國(guó)家是社會(huì)在一定發(fā)展階段的產(chǎn)物”?
近20年來(lái),約有7000條新詞產(chǎn)生。諸如外資企業(yè)、知識(shí)經(jīng)濟(jì)、經(jīng)濟(jì)特區(qū)、電子郵件、多媒體、軟件、信用卡、再就業(yè)等。從哲學(xué)上看,這一事實(shí)說(shuō)明()
“心動(dòng)不如行動(dòng)”,主要體現(xiàn)了()
契約論認(rèn)為,國(guó)家起源于掠奪和征服。
請(qǐng)說(shuō)出以下典故中所包含的哲學(xué)原理。(1)塞翁失馬,安知非福(2)人無(wú)完人,金無(wú)足赤(3)一把鑰匙開一把鎖(4)荷花雖好,也要綠葉相扶(5)牽牛要牽牛鼻子
“日有所思,夜有所夢(mèng)”說(shuō)明哲理是()⑴夢(mèng)是客觀事物作用于腦留下的印象,以夢(mèng)的形式剪接組合而成⑵夢(mèng)境的素材在客觀世界都能找到⑶夢(mèng)是一種意識(shí)活動(dòng),但歸根到底是人腦對(duì)客觀事物的一種反映⑷人腦是產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)器官,有了人腦就能產(chǎn)生意識(shí)
結(jié)合這個(gè)事例,說(shuō)明發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)要從實(shí)際出發(fā)的哲學(xué)道理。