“管”，不是要“管死”，而是要根據(jù)不同業(yè)態(tài)的發(fā)展規(guī)律來管理。比如，社區(qū)集中的地方建菜市場非常必要。如果管理不善，菜市場確實會帶來一定的環(huán)境、交通等問題，（）地“一關(guān)了之”當(dāng)然省事，但與便民（）。實際上，加強日常衛(wèi)生管理，建好停車位等配套設(shè)施，借鑒使用超市解決衛(wèi)生、交通等問題的招數(shù)，菜市場帶來的問題也能較好解決。依次填入劃線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

讓中國標(biāo)準(zhǔn)走向世界，是實現(xiàn)技術(shù)、產(chǎn)品和服務(wù)輸出的最有效方式。但必須看到，標(biāo)準(zhǔn)競爭仍是核心技術(shù)硬實力的體現(xiàn)，美、日、歐等標(biāo)準(zhǔn)有其歷史優(yōu)勢，在市場上已形成體系優(yōu)勢，我國標(biāo)準(zhǔn)制定和輸出想要追趕發(fā)達國家的腳步還需要不斷努力，一方面質(zhì)量和技術(shù)含量不斷提升，成果的轉(zhuǎn)化欠缺動力，另一方面，技術(shù)之外的配套工作也有待持續(xù)完善。這段文字主要說明了（）

“禮義廉恥”被視為“國之四維”，“四維”之中的“廉恥”尤為重要。顧炎武說：“廉恥比禮義更重要。”這說明（）①青春美好，但不能肆意放縱②要真誠面對自我，樹立底線意識③文明禮儀無所謂，關(guān)鍵要有知恥之心④要知廉恥，懂榮辱；有所為，有所不為

“止于至善”是人的一種精神境界是我們矢志不渝的追求。下列語句能體現(xiàn)這一思想的有（）①人有恥，則能有所不為②勿以惡小而為之，勿以善小而不為③見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也④日省其身，有則改之，無則加勉

偉大的成就與變革，往往是前所未有的，是（）的，是驚心動魄的，卻沒有一個是（），是信手拈來的，是一蹴而就的。填入括號部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）

孟子說：“羞惡之心，義之端也。”“羞惡之心”引導(dǎo)我們判斷是非善惡，明確行為選擇的理由。它啟示我們在做事情的時候應(yīng)該做到（）①在行動之前，審查愿望②在行動之中，監(jiān)督調(diào)節(jié)③在行動之后，反思效果與影響④雷厲風(fēng)行，無須顧慮太多

“世界上最名貴的衣服，不是珍珠衫，不是羽衣霓裳，慚愧知恥才是最美的服裝?！边@句話說明（）

河的兩岸風(fēng)光旖旎。西岸，草原一望無際，綠色的波濤逶迤而去，在天際同藍天連成一片。三四千頭一群的野牛在廣闊無垠的草原上漫游。有時，一頭年邁的野牛劈開波濤，游到河心小島上，臥在高深的草叢里。看它頭上有兩彎新月，看它沾滿淤泥的漂浮的長髯，你可能把它當(dāng)成河神。它躊躇滿志，望著那壯闊的河流和繁茂而荒野的兩岸。作者接下來最有可能著重介紹的是：（）

榜樣的力量是無窮的。一個人、一個故事、一段話語，看似平凡簡單，卻能點燃許多人心中的激情與夢想。對此，理解正確的是（）①榜樣不僅是一面鏡子，而且是一面旗幟②好的榜樣昭示著做人、做事的基本態(tài)度③向榜樣學(xué)習(xí)、汲取榜樣的力量，社會會變得更加美好④有了榜樣的力量，我們國家一定會變得更美好

“青春不只是秀美的發(fā)辮和花色的衣裙；在青春的世界里，沙粒要變成珍珠，石頭要化作黃金。“這告訴我們（）