A.歷史發(fā)展沒(méi)有規(guī)律的
B.歷史發(fā)展是外力作用的結(jié)果
C.歷史發(fā)展的作用因素多種多樣
D.社會(huì)中每個(gè)人都是歷史發(fā)展的動(dòng)因
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A.否認(rèn)歷史必然性的唯意志論
B.否認(rèn)歷史偶然性的機(jī)械論
C.馬克思主義英雄史觀
D.夸大個(gè)人作用的唯心史觀
A.人們自己創(chuàng)造自己的歷史
B.歷史不是神創(chuàng)造的
C.歷史是人們?nèi)我鈩?chuàng)造的
D.歷史是人的思想發(fā)展史
A.具體的、歷史的
B.有機(jī)統(tǒng)一的整體
C.永恒不變的
D.超歷史的
A.可以代替生產(chǎn)力各個(gè)要素
B.本身就是生產(chǎn)力
C.科學(xué)技術(shù)會(huì)引起生產(chǎn)力各要素的巨大進(jìn)步
D.能夠提高管理效率和勞動(dòng)生產(chǎn)率
A.人們不能改變生產(chǎn)關(guān)系
B.人們不能自由選擇生產(chǎn)關(guān)系
C.人們不能隨意創(chuàng)造或消滅某種生產(chǎn)關(guān)系
D.生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展完全是自然而然的過(guò)程
最新試題
在社會(huì)發(fā)展過(guò)程的矛盾系統(tǒng)中，各種矛盾的地位和作用是平衡的。
生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當(dāng)它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時(shí)才能夠存在。
政治上層建筑一旦形成，就成為一種現(xiàn)實(shí)的力量，影響并制約著人們的思想理論觀點(diǎn)。
在分析或評(píng)價(jià)個(gè)人在歷史上的作用時(shí)，要堅(jiān)持歷史的、具體的觀點(diǎn)，力求簡(jiǎn)單化。
哲學(xué)作為觀念文化中的基礎(chǔ)部分，對(duì)社會(huì)和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
資本主義產(chǎn)生的途徑有兩個(gè)：一是從小商品經(jīng)濟(jì)分化出來(lái)，二是從商人和高利貸者轉(zhuǎn)化而來(lái)。
社會(huì)意識(shí)產(chǎn)生的基礎(chǔ)是人類的社會(huì)實(shí)踐，實(shí)踐的能動(dòng)性決定了社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在的能動(dòng)性。
“自由王國(guó)”是指擺脫各種限制的實(shí)踐的狀態(tài)。
生產(chǎn)關(guān)系總是從相對(duì)穩(wěn)定到新舊更替，再到相對(duì)穩(wěn)定。
馬克思、恩格斯在展望未來(lái)社會(huì)時(shí)，總是只限于指出未來(lái)社會(huì)發(fā)展的方向、原則和基本特征。