A.臨終關(guān)懷的對象是所有臨終病人，而安樂死僅是備受痛苦折磨的少部分臨終病人的一種死亡方式選擇
B.臨終關(guān)懷的服務(wù)時間長，而安樂死別是在極短的時間內(nèi)的一種快速操作
C.臨終關(guān)懷病人的死亡是一種自然死亡，而安樂死是人為的使臨終病人提前死亡
D.臨終關(guān)懷易被人們接受和歡迎，而安樂死在被接受的過程中有重重障礙
E.臨終關(guān)懷被國家法律所允許，而安樂死是不被允許的
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A.明確管理的目的性，發(fā)揮主觀能動性
B.努力促進護理團體目標(biāo)的實現(xiàn)、調(diào)動護士的積極性
C.方便病人，有利于病人
D.熱愛護理管理，不斷提高管理水平
E.樹立全局觀點，注重整體利益
A.平等互尊
B.真誠合作
C.正當(dāng)競爭
D.廉潔行醫(yī)
E.保守醫(yī)密
A.正確的知識
B.廣博的經(jīng)驗
C.優(yōu)雅的舉止
D.聰明的知覺
E.對患者的同情
A.實施腦死亡標(biāo)準
B.被動安樂死
C.使用呼吸機
D.停止并撤除一切治療
A.主動安樂死
B.被動安樂死
C.自愿安樂死
D.非自愿安樂死
最新試題
受儒家思想的影響，中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)道德認為，醫(yī)生應(yīng)該（）。
榮譽通過（）的力量，表明集體、社會支持什么，反對什么。
安樂死與臨終關(guān)懷的差異有（）。
1946年起草的第一個國際準則是（）。
以“體檢”、“醫(yī)療調(diào)查”的名義取得基因資源的做法嚴重違背的倫理原則是（）。
“死生，命也；其有夜旦之常，天也。人之有所不得與，皆物之情也。”這是（）的死亡觀。
器官移植中器官的來源是必須解決的問題，在獲取供體器官時需遵守哪些準則？（）
為使醫(yī)務(wù)人員之間建立良好的醫(yī)際關(guān)系，要求醫(yī)務(wù)人員應(yīng)遵循哪些醫(yī)際規(guī)范？（）
不以人工干預(yù)的方法來延長病人痛苦的死亡過程，被稱為（）。
死亡教育的途徑有（）。