首先向群體成員提出各種各樣的人物類(lèi)型和行為方式類(lèi)型然后根據(jù)這些評(píng)價(jià)，讓被試者寫(xiě)出自己認(rèn)為最符合某種形象的人的名字。被稱(chēng)為（）

人際關(guān)系的客觀(guān)性體現(xiàn)在（）

《語(yǔ)言與交際》（1977）一書(shū)的作者是（）

在13世紀(jì)腓特烈二世做了個(gè)實(shí)驗(yàn)試圖研究與世隔絕的孩子長(zhǎng)大后會(huì)講什么語(yǔ)言、會(huì)有什么樣的講話(huà)習(xí)慣。他讓養(yǎng)母和看護(hù)只給孩子喂奶、洗澡、洗臉、洗手，但絕不許與孩子講話(huà)交流結(jié)果這些孩子都相繼死去了，他們無(wú)法生存。這個(gè)實(shí)驗(yàn)結(jié)果說(shuō)明（）

《禮記·典禮上》說(shuō)：“入境而問(wèn)俗、入門(mén)而問(wèn)諱”此話(huà)反映了影響人際關(guān)系的（）

簡(jiǎn)述怎樣搞好家庭養(yǎng)老，建立和諧的家庭代際關(guān)系。

屬于“人際關(guān)系正向功能”表現(xiàn)的有（）

不屬于“良好的人際交往能夠激發(fā)潛能”的激勵(lì)因素是（）

“天子、諸侯、大夫、士、庶人”體現(xiàn)的是（）

戲劇交往理論又被稱(chēng)之為（）