A.是人類社會賴以存在和發(fā)展的基礎
B.是人類其他一切活動的首要前提
C.決定著社會的結構、性質和面貌
D.決定社會形態(tài)從高級向低級的更替和發(fā)展
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A.生態(tài)問題
B.環(huán)境問題
C.人口問題
D.資源問題
A.認為社會存在決定社會意識
B.承認社會歷史的客觀規(guī)律
C.承認人民群眾在歷史發(fā)展中的決定作用
D.把社會歷史看成精神發(fā)展史
A.物質是標志客觀實在的哲學范疇
B.這種客觀實在是人通過感覺感知的
C.它不依賴于我們的感覺而存在
D.為我們的感覺所復寫、攝影、反映
A.簡單
B.復雜
C.便宜
D.昂貴
A.第一次世界大戰(zhàn)
B.第二次世界大戰(zhàn)
C.俄國十月革命
D.第二次工業(yè)革命
最新試題
社會主要矛盾是處于支配地位，在社會發(fā)展過程一定階段上起主導作用的矛盾。
當舊的生產(chǎn)關系嚴重阻礙生產(chǎn)力，舊的上層建筑又極力維護舊的經(jīng)濟基礎時，必須通過社會革命這一手段來摧毀或掃除歷史前進的障礙。
壟斷時期，國際市場上的競爭越來越激烈，不僅經(jīng)濟領域的競爭多種多樣，而且還擴大到經(jīng)濟領域以外進行競爭。
在工作中經(jīng)常說的要認識和抓住影響全局的主要問題，其實說的就是要認識和抓住特殊矛盾。
隨著社會存在的發(fā)展，社會意識也相應地或早或遲地發(fā)生變化和發(fā)展。
哲學作為觀念文化中的基礎部分，對社會和人的發(fā)展產(chǎn)生決定作用。
在資本主義何時走向滅亡的問題上，列寧做到了未卜先知。
進步的社會意識可以在一定程度上預見、推斷未來，指導人們的實踐活動。
生產(chǎn)關系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時才能夠存在。
道德是一定生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，是對經(jīng)濟基礎比較直接的反映。