A.有關(guān)自我的自己和他人都不知的信息
B.有關(guān)自我的人知、自不知的信息
C.有關(guān)自我的自知、人不知的信息
D.有關(guān)所有自己和他人都知道的信息
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A.以物為中心
B.以事為中心
C.以人為中心
D.以財(cái)為中心
A.維持型
B.疏離型
C.團(tuán)結(jié)型
D.親密型
A.首因效應(yīng)
B.近因效應(yīng)
C.暈輪效應(yīng)
D.刻板印象
A.從被批評(píng)者的角度考慮問(wèn)題，促使其產(chǎn)生內(nèi)疚感，從而愉快地接受批評(píng)
B.不直接指出錯(cuò)誤，采取舉例的方式提醒對(duì)方，使其提高認(rèn)識(shí)，改正缺點(diǎn)
C.口氣溫和，語(yǔ)言委婉，以情動(dòng)人使其感到內(nèi)疚，從而愉快的接受批評(píng)
D.使用暗示或提醒之類的語(yǔ)言進(jìn)行點(diǎn)撥，使對(duì)方默認(rèn)自己存在的問(wèn)題
最新試題
簡(jiǎn)述協(xié)調(diào)人際關(guān)系的“互利原則”。
首先向群體成員提出各種各樣的人物類型和行為方式類型然后根據(jù)這些評(píng)價(jià)，讓被試者寫(xiě)出自己認(rèn)為最符合某種形象的人的名字。被稱為（）
簡(jiǎn)述怎樣做到客觀地、正確地認(rèn)識(shí)和了解身邊的每一個(gè)人。
《語(yǔ)言與交際》（1977）一書(shū)的作者是（）
《禮記·典禮上》說(shuō)：“入境而問(wèn)俗、入門(mén)而問(wèn)諱”此話反映了影響人際關(guān)系的（）
以下屬于“類語(yǔ)言“的是（）
根據(jù)雷維奇對(duì)人際關(guān)系八大類型劃分，其中競(jìng)爭(zhēng)型人際關(guān)系是指（）
簡(jiǎn)述什么是誠(chéng)信原則以及為什么說(shuō)誠(chéng)信原則是做人之本。
包含“人際交往是社會(huì)交往；人際交往與生產(chǎn)力；交往的發(fā)展趨勢(shì)”內(nèi)容的是（）
在中國(guó)的封建社會(huì)中，“命婦”有七品。其中，“六品”被稱為（）